कक्षा 5 हिंदी NCERT समाधान: चुनौती हिमालय की

(क) इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको भारत का नक्शा देखना होगा। नक्शे पर, आपको जम्मू-कश्मीर राज्य के भीतर लद्दाख क्षेत्र का पता लगाना होगा। इसके बाद, आपको अपने निवास स्थान की पहचान करनी होगी और नक्शे पर अपने घर की अनुमानित स्थिति को चिह्नित करना होगा। यह गतिविधि आपको भौगोलिक स्थानों की समझ विकसित करने में मदद करती है।

(ख) आपके निवास स्थान से लद्दाख की दूरी और उपलब्ध परिवहन साधनों के आधार पर यात्रा का समय अलग-अलग हो सकता है। सामान्यतः, सड़क मार्ग से यात्रा में कई दिन लग सकते हैं, जिसमें बस, टैक्सी या निजी वाहन का उपयोग किया जा सकता है। हवाई मार्ग से दिल्ली या अन्य प्रमुख शहरों से लेह तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें यात्रा का समय काफी कम हो जाता है। रेल मार्ग सीधे लद्दाख तक नहीं जाता है। आपको अपनी वर्तमान स्थिति के अनुसार इन साधनों और समय का अनुमान लगाना होगा।

(ग) इस प्रश्न के लिए, आपको भारत के नक्शे में तिब्बत की भौगोलिक स्थिति का पता लगाना होगा। तिब्बत, चीन का एक स्वायत्त क्षेत्र है और यह हिमालय के उत्तर में स्थित है। नक्शे में तिब्बत को खोजने के बाद, आप पहले दो प्रश्नों के उत्तरों को अपने निवास स्थान और लद्दाख की यात्रा के संदर्भ में और अधिक सटीकता से समझ सकते हैं। यह प्रश्न भौगोलिक ज्ञान और मानचित्र कौशल को बढ़ाता है।

(क) बर्फ़ से ढके चट्टानी पहाड़ों के उदास और फीके लगने की मुख्य वजह यह हो सकती है कि ऐसे इलाकों में आमतौर पर हरियाली, पेड़-पौधे या रंगीन फूल नहीं होते हैं। चारों ओर केवल सफ़ेद बर्फ़ और भूरे या काले चट्टान दिखाई देते हैं, जो एक नीरस दृश्य प्रस्तुत करते हैं। इसके अतिरिक्त, अत्यधिक ठंड और दुर्गम रास्तों के कारण इन क्षेत्रों में मानव आबादी और गतिविधियों का अभाव होता है, जिससे वे और भी सुनसान और उदास लगते हैं।

(ख) विभिन्न स्थानों के उदास या रौनक भरे लगने के कारण वहाँ की गतिविधियों और उपस्थिति पर निर्भर करते हैं:

• घर: घर तब उदास और फीका लगता है जब घर के सदस्य बाहर गए हों या घर में कोई न हो। घर में रौनक तब होती है जब परिवार के सभी सदस्य मौजूद हों, बातचीत कर रहे हों और एक साथ समय बिता रहे हों।
• बाज़ार: बाज़ार दोपहर के समय या जब वह बंद हो, तब फीका लग सकता है। शाम के समय, त्योहारों पर या जब खरीदार और विक्रेता अधिक संख्या में हों, तब बाज़ार में रौनक होती है।
• स्कूल: स्कूल तब उदास लगता है जब बच्चों की छुट्टियाँ हों या स्कूल खाली हो। जब बच्चे स्कूल में उपस्थित होते हैं, पढ़ते हैं और खेलते हैं, तब स्कूल में रौनक ही रौनक होती है।
• खेत: खेत तब फीके लगते हैं जब फसल कट चुकी हो और वे परती (खाली) पड़े हों। जब खेत में फसल लहलहा रही हो और हरी-भरी हो, तब उनमें रौनक दिखाई देती है।

मैं इस कथन से सहमत नहीं हूँ कि जवाहरलाल को इस कठिन यात्रा के लिए तैयार नहीं होना चाहिए। इसके कई कारण हैं:

• चुनौतियों का सामना: जीवन में कठिनाइयों और चुनौतियों से मुँह मोड़ना कायरता है। हमें उनका सामना करने के लिए हमेशा तैयार रहना चाहिए।
• आत्मविश्वास और जोश: जवाहरलाल जैसे साहसी व्यक्तियों में आत्मविश्वास और जोश होता है, जो उन्हें कठिन परिस्थितियों में भी आगे बढ़ने की प्रेरणा देता है।
• अनुभव से सीखना: ऐसी यात्राएँ व्यक्ति को अनुभव प्रदान करती हैं और उसे मजबूत बनाती हैं। यदि आगे बढ़ना असंभव हो जाए, तो सुरक्षित वापस लौटना भी एक महत्वपूर्ण निर्णय होता है, जिससे पछतावा नहीं रहता।
• प्रेरणा स्रोत: जवाहरलाल ने जो किया, वह एक महान व्यक्ति का कार्य था। उन्होंने साहस और दृढ़ संकल्प का परिचय दिया, जो दूसरों के लिए प्रेरणा का स्रोत बनता है।

कठिनाइयों से भागने के बजाय उनका सामना करना और उनसे सीखना ही जीवन का सही मार्ग है।

यह एक रचनात्मक गतिविधि है। इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको पहाड़ों से संबंधित विभिन्न चित्र (जैसे पर्वतारोही, चट्टानें, पहाड़ के सुंदर दृश्य, चोटियाँ आदि) एकत्र करने होंगे। इन चित्रों को एक बड़े कागज़ पर इस तरह चिपकाना है कि वे मिलकर एक पहाड़ का आकार बना दें। आप चाहें तो इस कोलाज को अपनी कक्षा की दीवार पर भी प्रदर्शित कर सकते हैं। यह गतिविधि पहाड़ों के बारे में आपकी समझ को बढ़ाएगी और आपकी कलात्मकता को भी निखारेगी।

इस प्रश्न के लिए, आपको पहले बनाए गए चित्रों वाले कोलाज को देखना होगा। उन चित्रों के आधार पर, ऐसे शब्दों का चयन करें जो उन चित्रों का वर्णन करते हों या उन्हें देखकर आपके मन में आने वाली भावनाओं को व्यक्त करते हों। उदाहरण के लिए, यदि चित्र में ऊँची बर्फीली चोटी है, तो आप 'ऊँचा', 'बर्फ़ीला', 'शांत', 'सुंदर', 'चुनौतीपूर्ण' जैसे शब्दों का उपयोग कर सकते हैं। इन शब्दों को भी एक साथ व्यवस्थित करके एक 'शब्द कोलाज' बनाया जा सकता है। अंत में, चित्र कोलाज और शब्द कोलाज दोनों को कक्षा में प्रदर्शित करें। यह गतिविधि आपकी शब्दावली और अभिव्यक्ति क्षमता को बढ़ाएगी।

जवाहरलाल को अमरनाथ तक का अपना सफर अधूरा छोड़ना पड़ा क्योंकि आगे का रास्ता बहुत खतरनाक था। रास्ते में अनेक गहरी और चौड़ी खाइयाँ थीं, जिन्हें पार करना अत्यंत कठिन था। उनके पास इन खाइयों को सुरक्षित रूप से पार करने के लिए आवश्यक उपकरण या पर्याप्त साधन नहीं थे, जिसके कारण उन्हें यात्रा बीच में ही रोकनी पड़ी।

जवाहरलाल, किशन और कुली सभी एक मोटी रस्सी से बँधे हुए थे। इसका मुख्य कारण यह था कि वे एक खतरनाक पहाड़ी इलाके से गुजर रहे थे जहाँ पैर फिसलने का या अचानक संतुलन बिगड़ने का खतरा था। रस्सी से बंधे होने पर, यदि कोई एक व्यक्ति फिसल जाता या गिर जाता, तो बाकी लोग उसे रस्सी के सहारे पकड़कर गिरने से बचा सकते थे। यह सुरक्षा का एक महत्वपूर्ण उपाय था, जैसा कि तब साबित हुआ जब जवाहरलाल का पैर फिसला और उन्हें रस्सी के सहारे ही बचाया जा सका।

(क) कुछ लोग पर्वतारोहण को इसलिए चुनते हैं क्योंकि यह एक अत्यंत रोमांचक और चुनौतीपूर्ण कार्य है। ऊँची चोटियों पर चढ़ना उन्हें अपनी शारीरिक और मानसिक सीमाओं को परखने का अवसर देता है। इसके अलावा, कुछ लोग असाधारण कारनामे करने की इच्छा रखते हैं और पर्वतारोहण उन्हें ऐसा करने का एक मंच प्रदान करता है। प्रकृति की भव्यता का अनुभव करना और शिखर पर पहुँचने की उपलब्धि भी कई लोगों को प्रेरित करती है।

(ख) एक छात्र के रूप में, मैं निम्नलिखित चुनौती-भरे काम करना पसंद करूँगा:

• कक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त करने की चुनौती को स्वीकार करना और उसके लिए कड़ी मेहनत करना।
• स्कूल में आयोजित होने वाली विभिन्न प्रतियोगिताओं, जैसे वाद-विवाद, खेलकूद या कला प्रतियोगिता, में भाग लेना और अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करना।
• किसी नए कौशल को सीखना, जैसे कोई वाद्य यंत्र बजाना या कोई नई भाषा बोलना, और उसमें निपुणता हासिल करना।
• किसी सामाजिक कार्य में योगदान देना, जैसे पर्यावरण संरक्षण या जरूरतमंदों की मदद करना।

ये सभी कार्य चुनौतीपूर्ण हैं और इन्हें पूरा करने से आत्मविश्वास बढ़ता है और व्यक्तिगत विकास होता है।

यह प्रश्न निर्जीव वस्तुओं के मानवीकरण (Personification) के प्रयोग को समझने के लिए है, जहाँ निर्जीव चीज़ों को सजीव प्राणियों की तरह व्यवहार करते हुए या भावनाएँ व्यक्त करते हुए दिखाया जाता है। पाठ में ऐसे कुछ वाक्य दिए गए हैं, जैसे:

• "उदास फीके, बर्फ़ से ढके चट्टानी पहाड़" - यहाँ पहाड़ों को 'उदास' बताया गया है, जो एक मानवीय भावना है।
• "हिमालय की दुर्गम पर्वतमाला मुँह उठाए चुनौती दे रही थी" - यहाँ पर्वतमाला को 'चुनौती देने' वाला बताया गया है, जैसे कोई मनुष्य चुनौती दे रहा हो।
• "बिजली चली गई" - यह एक सामान्य वाक्य है, लेकिन इसे ऐसे भी कहा जा सकता है कि 'बिजली ने हमें छोड़ दिया'।
• "चाँद ने शरमाकर अपना मुँह बादलों के पीछे कर लिया" - यहाँ चाँद को 'शरमाने' वाला और 'मुँह छिपाने' वाला बताया गया है, जो मानवीय क्रियाएँ हैं।

इसी तरह के अन्य वाक्य जो इस किताब के अन्य पाठों में मिल सकते हैं, वे हो सकते हैं:

• "नलों में अब पूरे समय पानी नहीं आता।" (यहाँ नल को किसी व्यक्ति की तरह दर्शाया जा सकता है जो सहयोग नहीं कर रहा)।
• "फसल तैयार खड़ी थी।" (फसल को किसी व्यक्ति की तरह 'खड़ा' होना बताया गया है)।
• "सुबह की हल्की धूप में खेत सुनहरे दिखाई दे रहे थे।" (खेतों को सजीव की तरह प्रस्तुत किया गया है)।
• "सामने एक गहरी खाई मुँह फाड़े निगलने के लिए तैयार थी।" (खाई को एक भूखे प्राणी की तरह दर्शाया गया है जो निगलने को तैयार है)।

यह साहित्यिक शैली भाषा को अधिक प्रभावशाली और रोचक बनाती है।

(क) पाठ में दिए गए वर्णन में जवाहरलाल नेहरू की यात्रा के दौरान हिमालय के बर्फीले, चट्टानी और दुर्गम स्वरूप का वर्णन है, जिसे 'उदास' और 'फीका' कहा गया है। यह वर्णन यात्रा की कठिनाइयों और प्रकृति की कठोरता पर केंद्रित है।

इसके विपरीत, निर्मल वर्मा द्वारा शिमला के पहाड़ी इलाके का वर्णन अधिक काव्यात्मक और सुखद है। इसमें बर्फ से ढके देवदार के वृक्षों का उल्लेख है, जिनकी शाखाओं पर रूई जैसी बर्फ जमी है, जिससे वे सांता-क्लॉज़ की तरह दिखते हैं। धूप निकलने पर बर्फ से ढकी पहाड़ियाँ धूप सेंकती हुई प्रतीत होती हैं। यह वर्णन प्रकृति की सुंदरता और शांति को दर्शाता है, जिसमें मानवीय भावनाओं का समावेश है।

मुख्य अंतर यह है कि पाठ का वर्णन यात्रा की चुनौतियों पर केंद्रित है, जबकि शिमला का वर्णन प्रकृति की सुंदरता और शांति पर, जिसमें मानवीकरण का प्रयोग किया गया है।

(ख) शिमला के वर्णन में निर्जीव चीज़ों के लिए मनुष्यों से जुड़ी क्रियाओं और विशेषणों के कई उदाहरण मिलते हैं:

• "बर्फ़ चुपचाप गिर रही थी।" - यहाँ 'चुपचाप' गिरना एक मानवीय क्रिया का बोध कराता है, जैसे कोई व्यक्ति धीरे से कुछ कर रहा हो।
• "...जिसकी नंगी शाखों पर रूई के मोटे-मोटे गालों-सी बर्फ़ चिपक गई थी।" - यहाँ वृक्ष की शाखाओं को 'नंगी' कहा गया है, जो एक मानवीय अवस्था है। साथ ही, बर्फ को 'गालों' से तुलना की गई है, जो मानवीय चेहरे का हिस्सा है।
• "लगता था जैसे वह सांता-क्लॉज़ हो, एक रात में ही जिसके बाल सन-से सफ़ेद हो गए हैं ..." - यहाँ देवदार के वृक्ष की तुलना सांता-क्लॉज़ से की गई है, जो एक मानवीय चरित्र है, और उसके बालों का सफ़ेद होना एक मानवीय परिवर्तन है।
• "...बर्फ़ से ढकी पहाड़ियाँ धूप सेकने के लिए अपना चेहरा बादलों के बाहर निकाल लेती हैं।" - यहाँ 'पहाड़ियों' को सजीव की तरह दर्शाया गया है जो 'धूप सेक रही हैं' और 'चेहरा बाहर निकाल रही हैं', ये सभी मानवीय क्रियाएँ हैं।

ये उदाहरण दर्शाते हैं कि कैसे लेखक प्रकृति के वर्णन को अधिक सजीव और भावनात्मक बनाने के लिए मानवीकरण का प्रयोग करते हैं।