CBSE Class 10 मनिका Chapter 3: किं किम् उपादेयम् NCERT Solutions

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This chapter, 'किं किम् उपादेयम्' (What is Acceptable?), from CBSE Class 10 मनिका, delves into essential ethical and philosophical questions. The NCERT Solutions provide clear explanations and answers to exercises based on the provided verses. Students will learn to identify what is worth accepting (उपादेयम्) and what should be rejected (हेयम्), understand the true definition of a Guru (teacher) as someone knowledgeable and dedicated to the student's welfare, and explore concepts like Dharma (धर्म) as the most beneficial path, the importance of a pure mind (मानसं शुद्धम्), the definition of a wise person (पण्डितः) as someone discerning (विवेकी), and the grave mistake of disrespecting teachers (गुरुषु अवधीरणा) as a form of poison (विषम्). These solutions are designed to help students grasp the nuances of these teachings and prepare effectively for their exams.

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BoardCBSE
ClassClass 10
Subjectमनिका
Session2026
LanguageHindi
TypeNCERT Solutions
Chapter3. किं किम् उपादेयम्

Chapter summary

Chapter 3, 'किं किम् उपादेयम्', of CBSE Class 10 मनिका focuses on fundamental questions about right conduct and wisdom. The NCERT Solutions cover exercises related to identifying acceptable and rejectable actions, defining a true teacher, recognizing Dharma as the most beneficial, understanding the value of a pure mind, identifying a wise person, and the severe consequence of disrespecting elders. The solutions break down Sanskrit verses into prose order, explain word meanings, and analyze grammatical structures like compounds and sandhi.

Learning outcomes

  • Understand the meaning of 'उपादेयम्' (acceptable) and 'हेयम्' (rejectable).
  • Identify the qualities of an ideal Guru (teacher).
  • Recognize Dharma as the most beneficial path.
  • Understand the significance of a pure mind.
  • Define a wise person (पण्डितः) and the nature of poison (विषम्).
  • Analyze Sanskrit verses for meaning and grammatical structure.

Topics covered

Paper topics

  • उपादेयम् (Acceptable)
  • हेयम् (Rejectable)
  • गुरु की परिभाषा (Definition of Guru)
  • शिष्य हित (Student's Welfare)
  • धर्म (Dharma)
  • शुद्ध मन (Pure Mind)
  • पण्डित (Wise Person)
  • विवेकी (Discerning)
  • विष (Poison)
  • गुरु अवहेलना (Disrespect to Teachers)
  • अन्वय (Prose Order)
  • समास और सन्धि (Compounds and Sandhi)

Important topics

  • Defining what is acceptable and rejectable.
  • Qualities of a true Guru.
  • The significance of Dharma.
  • The importance of a pure mind.
  • The consequences of disrespecting teachers.

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Questions and Solutions

प्रश्न 1

एकपदेन उत्तरत: (एक शब्द में उत्तर दें):
  1. हेयम् किम्? (त्यागने योग्य क्या है?)
  2. अत्र किम् सम्बोधनपदम्? (यहाँ सम्बोधन पद क्या है?)
Solution:

यहाँ श्लोक के आधार पर एक-एक शब्द में उत्तर दिए गए हैं:

  1. हेयम् अकार्यम् अस्ति। (त्यागने योग्य बुरा कार्य है।)

    कारण: श्लोक में कहा गया है, "हेयमपि च किम्? अकार्यम्।"

  2. अत्र सम्बोधनपदं 'भगवन्' अस्ति। (यहाँ सम्बोधन पद 'भगवन्' है।)

    कारण: श्लोक की शुरुआत 'भगवन् किमुपादेयम्?' से होती है, जिसमें 'भगवन्' सम्बोधन के रूप में प्रयुक्त हुआ है।

प्रश्न 2

पूर्णवाक्येन उत्तरत: (पूर्ण वाक्य में उत्तर दें):
  1. उपादेयम् किम् भवति? (ग्रहण करने योग्य क्या होता है?)
  2. गुरुः कः कथ्यते? (गुरु किसे कहा जाता है?)
Solution:

यहाँ श्लोक के आधार पर पूर्ण वाक्यों में उत्तर दिए गए हैं:

  1. उपादेयम् गुरुवचनं भवति। (ग्रहण करने योग्य गुरु के वचन होते हैं।)

    कारण: श्लोक के अनुसार, 'भगवन्! किमुपादेयम्? गुरुवचनम्'।

  2. सः गुरुः कथ्यते यः अधिगततत्त्वः सन् सततम् शिष्यहिताय उद्यतः भवति। (उसे गुरु कहा जाता है जो तत्त्वों को जानने वाला होकर लगातार शिष्य के कल्याण के लिए तत्पर रहता है।)

    कारण: श्लोक में गुरु की परिभाषा दी गई है: "को गुरुः? अधिगततत्त्वः शिष्यहितायोद्यतः सततम् ॥१॥"

प्रश्न 3

भाषिककार्यम् (भाषा कार्य):
  1. 'निरन्तरम्' इत्यस्य अर्थे श्लोके कि पदं प्रयुक्तम्? ('निरन्तरम्' के अर्थ में श्लोक में कौन सा पद प्रयुक्त हुआ है?)
    • (क) सततम् (ख) अकार्यम् (ग) उद्यत: (घ) हेयम्
  2. 'तत्पर:' इति पदस्य अत्र पर्यायः प्रयुक्तम्? ('तत्पर:' पद का यहाँ पर्यायवाची कौन सा पद प्रयुक्त हुआ है?)
    • (क) अधिगततत्त्व: (ख) अधिगत: (ग) हेयम् (घ) उद्यत:
  3. 'उपादेयम्' इति पदस्य विलोमपदम् अत्र किम्? ('उपादेयम्' पद का यहाँ विलोम पद क्या है?)
    • (क) सततम् (ख) हेयम् (ग) अकार्यम् (घ) तत्त्व:
  4. 'शिष्यहितायोद्यतः' इति पदस्य सन्धिविच्छेदं कृत्वा लिखत। ('शिष्यहितायोद्यतः' पद का संधि-विच्छेद करके लिखें।)
    • (क) शिष्यहिता + ओद्यत: (ख) शिष्यहितायो + द्यत:
    • (ग) शिष्यहिताय + उद्यत: (घ) शिष्यहिताय + ओद्यत:
Solution:
  1. (क) सततम्

    स्पष्टीकरण: श्लोक में 'सततम्' शब्द का प्रयोग 'निरन्तरम्' के अर्थ में हुआ है।

  2. (घ) उद्यत:

    स्पष्टीकरण: 'तत्पर:' का अर्थ है किसी कार्य के लिए तैयार रहना, जो 'उद्यतः' शब्द का पर्यायवाची है।

  3. (ख) हेयम्

    स्पष्टीकरण: 'उपादेयम्' का अर्थ है ग्रहण करने योग्य, जबकि 'हेयम्' का अर्थ है त्यागने योग्य। ये दोनों एक दूसरे के विलोम हैं।

  4. (ग) शिष्यहिताय + उद्यत:

    स्पष्टीकरण: यहाँ 'हिताय' के 'य' और 'उद्यतः' के 'उ' के मिलने से गुण संधि (हितायोद्यतः) हुई है। संधि-विच्छेद करने पर 'शिष्यहिताय + उद्यतः' प्राप्त होता है।

प्रश्न 4

प्रश्ननिर्माणम् (प्रश्न निर्माण करें):
  1. गुरुवचनम् उपादेयं भवति। (गुरु के वचन ग्रहण करने योग्य होते हैं।)
  2. अकार्यं हेयम् अस्ति। (बुरा कार्य त्यागने योग्य है।)
  3. गुरुः शिष्याणां हिताय तत्परः भवति। (गुरु शिष्यों के कल्याण के लिए तत्पर रहता है।)
  4. यः तत्त्वान् जानाति सः गुरुः अस्ति। (जो तत्त्वों को जानता है, वह गुरु है। - *यह वाक्य मूल श्लोक के भावार्थ से संबंधित है, सीधे श्लोक से नहीं।*)
Solution:

दिए गए वाक्यों के लिए प्रश्न इस प्रकार बनाए जा सकते हैं:

  1. किम् उपादेयं भवति? (क्या ग्रहण करने योग्य होता है?)

    स्पष्टीकरण: 'गुरुवचनम्' के स्थान पर 'किम्' का प्रयोग किया गया है।

  2. किम् हेयम् अस्ति? (क्या त्यागने योग्य है?)

    स्पष्टीकरण: 'अकार्यम्' के स्थान पर 'किम्' का प्रयोग किया गया है।

  3. गुरुः केषाम् हिताय तत्परः भवति? (गुरु किसके कल्याण के लिए तत्पर रहता है?)

    स्पष्टीकरण: 'शिष्याणाम्' के स्थान पर 'केषाम्' (किसके) का प्रयोग किया गया है।

  4. कः गुरुः अस्ति? (कौन गुरु है?)

    स्पष्टीकरण: 'यः तत्त्वान् जानाति सः' (जो तत्त्वों को जानता है वह) के स्थान पर 'कः' (कौन) का प्रयोग किया गया है।

प्रश्न 5

कः पथ्यतरः? धर्मः, कः शुचिरिह? यस्य मानसं शुद्धम्। कः पण्डितः? विवेकी, किं विषम्? अवधीरणा गुरुषु॥२॥

हिंदी अनुवाद: अधिक कल्याणकारी क्या है? धर्म। इस संसार में पवित्र कौन है? जिसका मन शुद्ध है। पण्डित कौन है? विवेकवान्। विष क्या है? गुरुओं की अवहेलना।

अन्वय: पथ्यतरः कः? (i) ______। इह शुचिः कः? यस्य (ii) ______ शुद्धम्। पण्डितः कः? (iii) ______। विषम् किम्? (iv) ______ अवधीरणा।

मञ्जूषा: मानसं, गुरुषु, धर्मः, विवेकी

Solution:

श्लोक के अन्वय को पूरा करने के लिए मञ्जूषा से उचित पदों का चयन इस प्रकार है:

  1. (i) धर्मः

    स्पष्टीकरण: श्लोक के अनुसार, धर्म सबसे अधिक कल्याणकारी (पथ्यतर) है।

  2. (ii) मानसं

    स्पष्टीकरण: जिसका मन (मानसं) शुद्ध होता है, वह इस संसार में पवित्र (शुचि) होता है।

  3. (iii) विवेकी

    स्पष्टीकरण: विवेकवान (विवेकी) व्यक्ति ही पण्डित (बुद्धिमान) कहलाता है।

  4. (iv) गुरुषु

    स्पष्टीकरण: गुरुओं (गुरुषु) की अवहेलना विष के समान है।

पूर्ण अन्वय: पथ्यतरः कः? (i) धर्मः। इह शुचिः कः? यस्य (ii) मानसं शुद्धम्। पण्डितः कः? (iii) विवेकी। विषम् किम्? (iv) गुरुषु अवधीरणा।

प्रश्न 6

शब्दार्थाः (शब्दार्थ):

इह-अस्मिन् संसारे, इस संसार में (In this world)। शुचि:-पवित्र:, पवित्र (Pious)। अवधीरणा-तिरस्कार:, अपमान (Insult)। पथ्यतर:-कल्याणकर:, कल्याणकारी (Wealthful)। पण्डित:-विद्वान्, विद्यावाला (Intelligent)।

Solution:

यहाँ दिए गए संस्कृत शब्दों के अर्थ हिंदी और अंग्रेजी में स्पष्ट किए गए हैं:

  • इह (Iha): अस्मिन् संसारे (इस संसार में) - In this world.
  • शुचि (Shuchi): पवित्र (Pious) - Pure, holy.
  • अवधीरणा (Avadheerana): तिरस्कार, अपमान (Insult) - Contempt, insult.
  • पथ्यतर (Pathyatara): कल्याणकर, कल्याणकारी (Wealthful) - More beneficial, wholesome.
  • पण्डित (Pandita): विद्वान्, विद्यावाला (Intelligent) - Learned, wise.

ये शब्दार्थ श्लोकों के अर्थ को समझने में सहायक हैं।

Common mistakes

  • Confusing synonyms or antonyms for key Sanskrit terms.
  • Incorrectly applying grammatical rules like sandhi or compound analysis.
  • Misinterpreting the philosophical meaning of the verses.
  • Difficulty in reconstructing the prose order (अन्वय) from the verse.

Revision tips

  • Focus on understanding the core meaning of each verse before attempting the exercises.
  • Memorize the meanings of key Sanskrit terms like उपादेयम्, हेयम्, गुरुः, धर्मः, and अवधीरणा.
  • Practice reconstructing the prose order (अन्वय) to better grasp sentence structure.
  • Review the grammatical analysis (समास, सन्धि) to reinforce language skills.

Practice MCQs

Q1. श्लोक के अनुसार, त्यागने योग्य (हेयम्) क्या है?

Q2. एक आदर्श गुरु (शिक्षक) की क्या विशेषता बताई गई है?

Q3. दूसरे श्लोक के अनुसार, सबसे अधिक कल्याणकारी (पथ्यतर) क्या है?

Q4. इस संसार में पवित्र (शुचि) कौन है?

Q5. दूसरे श्लोक में 'विष' (poison) किसे कहा गया है?

Frequently asked questions

What is the main theme of Chapter 3, 'किं किम् उपादेयम्' in Class 10 मनिका?

The chapter focuses on fundamental ethical and philosophical questions, such as what is worth accepting, what should be avoided, the true definition of a teacher (Guru), the most beneficial path (Dharma), the importance of a pure mind, and the negative consequences of disrespecting teachers.

How do the NCERT Solutions help students understand the Sanskrit verses?

The solutions provide Hindi translations, prose order (अन्वय), word meanings, and explanations of grammatical aspects like compounds (समास) and sandhi, making the complex Sanskrit verses accessible to students.

What are the key takeaways regarding a 'Guru' from this chapter?

A Guru is defined as someone who has attained true knowledge (अधिगततत्त्वः) and is constantly dedicated (सततम् उद्यतः) to the welfare (हिताय) of the student.

According to the chapter, what is considered 'poison'?

The chapter equates the disrespect or insult towards teachers (गुरुषु अवधीरणा) with poison (विषम्), highlighting the grave importance of respecting elders and mentors.

How can these solutions aid in exam preparation?

These solutions offer clear, rewritten answers to all questions, reinforce understanding of key concepts and vocabulary, and provide practice in grammatical analysis, all of which are crucial for exam success.

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