कक्षा 8 संस्कृत NCERT समाधान: अध्याय 9 सप्तभगिन्यः

यह प्रश्न छात्रों को पाठ में आए कठिन संस्कृत शब्दों का सही उच्चारण सीखने के लिए प्रोत्साहित करता है। छात्रों को इन शब्दों को स्वयं जोर से बोलकर अभ्यास करना चाहिए। उदाहरण के लिए:

• सुप्रभातम् (suprabhātam)
• महत्त्वाधायिनी (mahattvaadhāyinī)
• पर्वपरम्पराभि: (parvaparamparebhi:)
• चतुर्विंशति: (chaturviṃśati:)
• द्विसप्ततितमे (dvisaptatitame)
• वंशवृक्षनिर्मितानाम् (vaṃśavṛkṣanirmitānām)
• सप्तभगिन्य: (saptabhaginya:)
• प्राकृतिकसम्पद्भिः (prākṛtikasaṃpadbhi:)
• वंशोद्योगोऽयम् (vaṃśodyogo'yam)
• गुणगौरवदृष्ट्या (guṇagauravadṛṣṭyā)
• पुष्पस्तबकसदृशानि (puṣpastabakasādṛśāni)
• अन्ताराष्ट्रियख्यातिम् (antarāṣṭriyakhyātim)

सही उच्चारण के लिए शिक्षक की सहायता ली जा सकती है या पाठ को सुनकर अभ्यास किया जा सकता है।

इन प्रश्नों के उत्तर पाठ के आधार पर एक शब्द में देने हैं:

• (क) हमारे देश में कितने राज्य हैं? उत्तर:

  अष्टाविंशतिः (अट्ठाईस)

• (ख) प्राचीन इतिहास में कौन स्वतंत्र थे? उत्तर:

  सप्तभगिन्यः (सात बहनें - पूर्वोत्तर राज्य)

• (ग) किसका समूह 'सप्तभगिन्यः' कहलाता है? उत्तर:

  सप्तराज्यानाम् (सात राज्यों का)

• (घ) हमारे देश में कितने केंद्र शासित प्रदेश हैं? उत्तर:

  सप्त (सात)

• (ङ) सप्तभगिनी प्रदेश में कौन सा उद्योग सबसे प्रमुख है? उत्तर:

  वंशोद्योगः या वंश-उद्योगः (बाँस उद्योग)

इस प्रश्न में दिए गए क्रिया शब्दों को उनके मूल धातु (प्रकृति) और प्रत्यय में विभाजित करना है। 'तुमुन्' प्रत्यय का प्रयोग क्रिया के 'के लिए' अर्थ को व्यक्त करने के लिए होता है।

• गन्तुम् (gantum) -

  गम् + तुमुन् (gam + tumun)

• ज्ञातुम् (jñātum) -

  ज्ञा + तुमुन् (jñā + tumun)

• ग्रहीतुम् (grahiitum) -

  ग्रह् + तुमुन् (grah + tumun)

• पातुम् (pātum) -

  पा + तुमुन् (pā + tumun)

• श्रोतुम् (śrotum) -

  श्रु + तुमुन् (śru + tumun)

• भ्रमितुम् (bhramitum) -

  भ्रम् + तुमुन् (bhram + tumun)

इस अभ्यास में, हमें हिंदी या सामान्य बोलचाल के तद्भव शब्दों के संस्कृत समकक्ष पाठ से खोजने हैं।

इस प्रश्न में, हमें दिए गए शब्दों के समूह में से उस शब्द को चुनना है जो बाकी शब्दों से भिन्न है, या तो अर्थ में, व्याकरणिक रूप में या श्रेणी में।

• (क) गच्छति, पठित, धावित, क्रीडित ये क्रिया के विभिन्न रूप हैं, जबकि अहसत् (हँसा) एक विशिष्ट भूतकालिक क्रिया है जो अन्य रूपों से भिन्न है।
• (ख) छात्रः, सेवकः, शिक्षकः, क्रीडकः ये सभी पुल्लिंग शब्द हैं जो किसी पुरुष को दर्शाते हैं। लेखिका (lekhikā) स्त्रीलिंग शब्द है, जो एक महिला लेखक को दर्शाता है, इसलिए यह भिन्न है।
• (ग) पत्रम्, मित्रम्, पुष्पम्, नक्षत्रम् ये सभी नपुंसक लिंग शब्द हैं। आम्रः (āmraḥ) एक पुल्लिंग शब्द है (आम का पेड़), इसलिए यह भिन्न है।
• (घ) व्याघ्रः (बाघ), भल्लूकः (भालू), गजः (हाथी), वृषभः (बैल), सिंहः (शेर) ये सभी जंगली या पालतू पशुओं के नाम हैं। कपोतः (kapotaḥ) एक पक्षी (कबूतर) है, इसलिए यह भिन्न है।
• (ङ) पृथिवी, वसुन्धरा, धरित्री, वसुधा ये सभी 'पृथ्वी' के पर्यायवाची शब्द हैं। यानम् (yānam) का अर्थ 'वाहन' है, इसलिए यह भिन्न है।

दिए गए मञ्जूषा (शब्द-कोश) से उचित क्रिया-पद चुनकर रिक्त स्थानों को भरना है। कर्ता के वचन और लिंग के अनुसार क्रिया का प्रयोग किया जाएगा।

• (क) अयं प्रयोगः प्रतीकात्मकः वर्तते। (यह प्रयोग प्रतीकात्मक है। 'अयं प्रयोगः' एकवचन, पुं.लि. है, इसलिए 'वर्तते' उचित है।)
• (ख) सप्त केन्द्रशासितप्रदेशाः सन्ति। (सात केंद्र शासित प्रदेश हैं। 'सप्त प्रदेशाः' बहुवचन है, इसलिए 'सन्ति' उचित है।)
• (ग) अत्र बहवः जनजातीयाः निवसन्ति। (यहाँ बहुत सी जनजातियाँ निवास करती हैं। 'बहवः जनजातीयाः' बहुवचन है, इसलिए 'निवसन्ति' उचित है।)
• (घ) अहं किमपि श्रोतुम् इच्छामि। (मैं कुछ सुनना चाहता हूँ। 'अहं' उत्तम पुरुष एकवचन है, इसलिए 'इच्छामि' उचित है।)
• (ङ) तत्र हस्तशिल्पिनां बाहुल्यं अस्ति। (वहाँ हस्तशिल्प की बहुतायत है। 'बाहुल्यं' एकवचन है, इसलिए 'अस्ति' उचित है।)
• (च) सप्तभगिनीप्रदेशाः रम्याः हृद्याः च वर्तन्ते। (सप्तभगिनी प्रदेश रमणीय और हृदयस्पर्शी हैं। 'प्रदेशाः' बहुवचन है, इसलिए 'वर्तन्ते' उचित है।)
• (छ) गुणगौरवदृष्ट्या इमानि वृहत्तराणि प्रतीयन्ते। (गुण-गौरव की दृष्टि से ये बड़े प्रतीत होते हैं। 'इमानि' बहुवचन है, इसलिए 'प्रतीयन्ते' उचित है।)

इस प्रश्न में, हमें विशेष्य (संज्ञा या सर्वनाम) पदों का उनके उपयुक्त विशेषण (विशेषता बताने वाले शब्द) पदों से मिलान करना है। विशेषण और विशेष्य का लिंग, वचन और कारक समान होना चाहिए।

स्पष्टीकरण:

• 'अयम्' (यह) विशेषण है जो 'प्रदेश:' (प्रदेश) विशेष्य के साथ मेल खाता है।
• 'महत्त्वाधायिनी' (महत्वपूर्ण) विशेषण है जो 'संस्कृति:' (संस्कृति) विशेष्य के साथ मेल खाता है।
• 'प्राचीने' (प्राचीन) विशेषण है जो 'इतिहासे' (इतिहास में) विशेष्य के साथ मेल खाता है।
• 'एक:' (एक) विशेषण है जो 'समवाय:' (समूह) विशेष्य के साथ मेल खाता है।
• 'संस्कृतिविशिष्टायाम् भारतभूमौ' (संस्कृति विशिष्ट भारत भूमि में) यह वाक्यांश भी पाठ के संदर्भ में उपयुक्त है।

दिए गए मञ्जूषा से उचित शब्दों को चुनकर पाठांश को पूरा करना है।

मालती – महोदये! तत्र तु वंशवृक्षाः अपि प्राप्यन्ते?

अध्यापिका – आम्। प्रदेशेऽस्मिन् वंशवृक्षाणाम् बाहुल्यं वर्तते। आ वस्त्राभूषणेभ्य: गृहनिर्माणपर्यन्तं प्रायः वंशवृक्षनिर्मितानां वस्तूनाम् उपयोगः क्रियते। यतो हि अत्र हस्तशिल्पानाम् प्राचुर्यं विद्यते। साम्प्रतं वंशोद्योगोऽयं अन्ताराष्ट्रियख्यातिम् अवाप्तोऽस्ति।

अर्थ:

मालती - महोदया! क्या वहाँ बाँस भी पाए जाते हैं?

अध्यापिका - हाँ। इस प्रदेश में बाँसों की बहुतायत है। वस्त्र-आभूषणों से लेकर घर के निर्माण तक, प्रायः बाँस से बनी हुई वस्तुओं का उपयोग किया जाता है। क्योंकि यहाँ हस्तशिल्पों की प्रचुरता है। वर्तमान में यह बाँस उद्योग अंतर्राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त कर चुका है।

इस अभ्यास में, हमें पर्यायवाची शब्दों (क) और विशेषण-विशेष्य (ख) का सही मिलान करना है।

(क) पर्यायपदानि (पर्यायवाची शब्द):

• समवाय: -

  समूह: (samūhaḥ)

• बाहुल्यम् -

  प्राचुर्यम् (prāchuryam)

• प्रथित: -

  विख्यात:/प्रसिद्ध: (vikhyātaḥ/prasiddhaḥ)

• निष्णता: -

  निपुणा: (nipuṇāḥ)

• सार्धम् -

  सह (saha)

• अस्तु -

  भवतु (bhavatu)

(ख) विशेषणविशेष्यानि (विशेषण-विशेष्य):

• इमानि -

  राज्यानि (rājyāni)

• अस्मिन् -

  प्रयोग: (prayogaḥ)

• इयम् -

  भावना (bhāvanā)

• अयम् -

  सप्तभगिन्य: (saptabhaginyaḥ)

• एतासाम् -

  भावना (bhāvanā)

• काले -

  इतिहासे (itihāse) या पाठ के संदर्भ में अन्य उपयुक्त शब्द। यहाँ दिए गए विकल्पों में 'काले' का सीधा मेल नहीं है, पर 'अस्मिन् प्रयोग:' और 'अयम् सप्तभगिन्य:' जैसे मेल अधिक स्पष्ट हैं।

मुख्य मिलान (जैसा कि स्रोत में दिया गया है):

• समवाय: - समूह:
• इमानि - राज्यानि
• प्रथित: - विख्यात:/प्रसिद्ध:
• अस्मिन् - प्रयोग: