CBSE Class 10 Manika Chapter 5: अभ्यासवशगं मनः NCERT Solutions
This chapter, 'Abhyasvashgam Manah' (Mind Controlled by Practice), from CBSE Class 10 Manika, delves into the philosophical and psychological aspects of human behavior, particularly focusing on the root causes of sinful actions. Through the dialogue between Arjuna and Krishna, the solutions explain how external forces and internal desires, specifically Kama (desire) and Krodha (anger) born from Rajas guna, drive individuals to perform actions against their will. The text breaks down Sanskrit verses, providing word meanings, prose order, grammatical analysis (Sandhi, Samasa), and detailed answers to questions. These NCERT Solutions are designed to help students understand the nuances of the Sanskrit text and prepare effectively for their examinations by clarifying complex concepts and providing structured answers.
Quick info
| Board | CBSE |
|---|---|
| Class | Class 10 |
| Subject | Manika |
| Session | 2026 |
| Language | Hindi |
| Type | NCERT Solutions |
| Chapter | Chapter 5 |
Chapter summary
Chapter 5 of CBSE Class 10 Manika, titled 'Abhyasvashgam Manah', focuses on understanding the motivations behind human actions, especially negative ones. The NCERT Solutions provided here offer a detailed breakdown of the Sanskrit verses, explaining the concepts of desire (Kama) and anger (Krodha) as drivers of sin, originating from Rajas guna. The solutions include Hindi translations, word meanings, grammatical analysis like Sandhi and Samasa, and answers to various question types, aiding students in comprehending the chapter's philosophical depth.
Learning outcomes
- Understand the philosophical concepts of desire (Kama) and anger (Krodha) as presented in the Bhagavad Gita.
- Analyze the role of Rajas guna in the manifestation of these negative emotions.
- Translate and interpret Sanskrit verses related to human actions and their motivations.
- Identify and explain grammatical structures such as Sandhi and Samasa in Sanskrit.
- Answer questions based on the provided Sanskrit text and its Hindi translation.
Topics covered
Paper topics
- Human actions and motivations
- Kama (Desire)
- Krodha (Anger)
- Rajas Guna
- Sanskrit grammar (Sandhi, Samasa)
- Verse interpretation
- Hindi translation of Sanskrit texts
- Philosophical concepts in Manika
Important topics
- The origin and nature of Kama and Krodha
- The role of Rajas Guna
- Identifying grammatical elements in Sanskrit verses
- Understanding the dialogue between Arjuna and Krishna
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Questions and Solutions
प्रश्न 1
इस प्रश्न का उत्तर श्लोक में श्रीकृष्ण के लिए प्रयुक्त सम्बोधन पद से देना है। अर्जुन भगवान् कृष्ण को सम्बोधित करते हुए प्रश्न पूछते हैं। श्लोक के अनुसार, अर्जुन ने कृष्ण को 'वार्ष्णेय' कहकर सम्बोधित किया है।
उत्तर: वार्ष्णेय।
प्रश्न 2
यह प्रश्न पूछता है कि मनुष्य, जो स्वयं नहीं चाहता है, वह क्या करता है। श्लोक के अनुसार, मनुष्य अनिच्छा होते हुए भी बलपूर्वक लगाए जाने की तरह पाप कर्म करता है।
उत्तर: अनिच्छन् अपि पुरुषः पापं करोति।
प्रश्न 3
- 'करोति' अस्य पर्याय: श्लोकात् एव चित्वा लिखत।
- 'अयम्' इति सर्वनामपदस्य प्रयोगः कस्मै अभवत्?
- 'न इच्छन्' इति स्थाने किम् अव्ययपदं प्रयुक्तम्?
- 'इच्छन्' इति पदे क: प्रत्यय:?
- श्लोक में 'करोति' क्रिया के स्थान पर 'चरति' शब्द का प्रयोग किया गया है, जिसका अर्थ भी कर्म करना या आचरण करना है। अतः, 'करोति' का पर्याय 'चरति' है।
उत्तर: (ख) चरति
- 'अयम्' (यह) सर्वनाम का प्रयोग श्लोक में 'पुरुष:' (मनुष्य) के लिए किया गया है, जो पाप कर्म करता है।
उत्तर: (घ) पुरुषाय (यहाँ प्रश्न में 'पुरुषाय' दिया गया है, जो कि चतुर्थी विभक्ति है, जबकि सर्वनाम का प्रयोग 'पुरुष:' (प्रथमा विभक्ति) के लिए हुआ है। दिए गए विकल्पों में से 'पुरुषाय' को सही माना गया है, संभवतः प्रश्न निर्माण के संदर्भ में। सामान्यतः 'अयम्' का प्रयोग 'पुरुष:' के लिए होता है।)
- 'न इच्छन्' (न चाहना) के स्थान पर श्लोक में 'अनिच्छन्' अव्यय पद का प्रयोग हुआ है, जो 'न' उपसर्ग और 'इच्छन्' धातु से बना है।
उत्तर: (क) अनिच्छन्
- 'इच्छन्' पद में 'इष्' धातु है और इसके साथ 'शतृ' प्रत्यय लगा है, जो वर्तमानकालिक कृदन्त (Participle) बनाता है।
उत्तर: (ग) शतृ।
प्रश्न 4
- पुरुष: पापं चरति।
- अनिच्छन्निप पुरुष: पापं करोति।
- पुरुष: एव बलादिव नियुक्त: भवति।
दिए गए वाक्यों के लिए प्रश्न निर्माण करना है:
- वाक्य: पुरुष: पापं चरति। प्रश्न: पुरुष: किम् चरति? (मनुष्य क्या करता है?) उत्तर: किम्
- वाक्य: अनिच्छन्निप पुरुष: पापं करोति। प्रश्न: पुरुष: कथम् पापं करोति? (मनुष्य कैसे पाप करता है?) उत्तर: कथम्
- वाक्य: पुरुष: एव बलादिव नियुक्त: भवति। प्रश्न: पुरुष: कीदृश: नियुक्त: भवति? (मनुष्य किस प्रकार नियुक्त होता है?) उत्तर: कीदृश:
प्रश्न 5
यह श्लोक भगवान् श्रीकृष्ण द्वारा अर्जुन को सम्बोधित है। इसमें वे बताते हैं कि रजोगुण से उत्पन्न होने वाला काम (Desire) ही क्रोध (Anger) है। यह काम/क्रोध अत्यंत भोगी (महाशन) और महापापी है। श्रीकृष्ण अर्जुन को निर्देश देते हैं कि इसे ही इस संसार में अपना शत्रु समझना चाहिए।
अन्वय (Prose Order): रजोगुणसमुद्रभव: (i) काम: एष: (ii) महाशना: (iii) एनम् इह (iv) ..... विद्धि।
मञ्जूषा (Word Box): क्रोध:, वैरिणं, महापाप्मा, एष:
उत्तराणि (Answers):
- (i) एष: (यह)
- (ii) क्रोध: (क्रोध)
- (iii) महापाप्मा (महापापी)
- (iv) वैरिणं (शत्रु)
शब्दार्थाः (Word Meanings):
- महाशन: सर्वभोजी, सब कुछ खाने वाला (Glutton oracious eater)।
- महापाप्मा: महापापी, महान् पापी (Great sinner)।
- विद्धि: अवगच्छ, जानो (To know)।
संस्कृते भावार्थः (Summary in Sanskrit):
अस्य भावोऽस्ति-श्रीकृष्ण: (i) अवदत्-रजोगुणात् (ii) अयं काम: क्रोध: च अस्ति। एष: सर्वभोजी (iii) ..... च वर्तते। त्वम् अस्मिन् (शरीरे) एनम् एव (iv) ...... जानीहि।
मञ्जूषा: समुत्पन्नः, शत्रुम्, अर्जुनम्, महापापी
उत्तराणि:
- (i) अर्जुनम्
- (ii) समुत्पन्न:
- (iii) महापापी
- (iv) शत्रुम्
समासाः (Compounds):
- रजोगुणसमुद्भवः: रजोगुणात् समुद्भवः (पञ्चमी तत्पुरुषः) - रजोगुण से उत्पन्न।
- महाशन: महत् अशनम् यस्य सः (बहुव्रीहिः) - जिसका भोजन महान् हो (अत्यधिक खाने वाला)।
- महापाप्मा: महान् पाप्मा (कर्मधारय:) - महान् पापी।
Common mistakes
- Misinterpreting the cause of sinful actions as solely external forces.
- Confusing the grammatical terms (Sandhi, Samasa) with their meanings.
- Difficulty in translating Sanskrit prose order back into natural Hindi sentences.
- Overlooking the role of 'Rajas guna' as the origin of Kama and Krodha.
Revision tips
- Focus on understanding the dialogue between Arjuna and Krishna to grasp the core message.
- Memorize the key Sanskrit terms and their Hindi and English meanings.
- Practice identifying Sandhi and Samasa in the given verses.
- Review the Hindi translations and prose orders to ensure comprehension of the text's flow.
Practice MCQs
Q1. श्रीकृष्ण ने किसे 'महापापी' और 'वैरिणम्' कहा है?
Explanation: श्लोक के अनुसार, 'काम' ही 'क्रोध' के रूप में रजोगुण से उत्पन्न होकर महापापी और शत्रु है।
Q2. श्लोक में 'महाशन:' शब्द का क्या अर्थ है?
Explanation: 'महाशन:' का अर्थ है सब कुछ खाने वाला या अत्यधिक भोजन करने वाला, जो काम की एक विशेषता बताई गई है।
Q3. काम और क्रोध किस गुण से उत्पन्न होते हैं?
Explanation: श्लोक में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि 'काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवः', अर्थात् ये रजोगुण से उत्पन्न होते हैं।
Q4. अर्जुन ने कृष्ण से पूछा कि मनुष्य न चाहते हुए भी किसके द्वारा प्रेरित होकर पाप करता है?
Explanation: अर्जुन ने पूछा कि 'केन प्रयुक्तोऽयं पापं चरति पूरुषः, अनिच्छन्नपि वार्ष्णेय! बलादिव नियोजित:' - यह किसके द्वारा प्रेरित होकर पाप करता है।
Q5. प्रश्नों के उत्तर में 'चरति' का पर्याय श्लोक से क्या चुना गया है?
Explanation: प्रश्न के उत्तर में 'चरति' का पर्याय 'नियोजित:' नहीं, बल्कि 'चरति' स्वयं ही श्लोक से चुना गया है। दिए गए विकल्पों में से 'चरति' का सही पर्याय 'चरति' ही है, लेकिन प्रश्न के अनुसार श्लोक से चुनना था, और दिए गए विकल्पों में से 'चरति' का अर्थ 'पाप करना' है, जो कि 'चरति' क्रिया से सम्बंधित है।
Frequently asked questions
What is the main theme of Chapter 5, 'Abhyasvashgam Manah' in CBSE Class 10 Manika?
The main theme of Chapter 5 is to understand the root causes of human actions, particularly sinful ones, focusing on how desire (Kama) and anger (Krodha), born from Rajas guna, compel individuals to act against their will.
What grammatical aspects are covered in the NCERT Solutions for this chapter?
The solutions cover grammatical aspects like Sandhi (joining of words) and Samasa (compounds) as found in the Sanskrit verses, along with identifying suffixes (pratyaya).
How do these NCERT Solutions help students prepare for exams?
These solutions provide clear Hindi translations, word meanings, and step-by-step answers to questions, helping students grasp complex Sanskrit concepts and improve their comprehension and analytical skills for exams.
Who are the main speakers in the verses of Chapter 5?
The main speakers are Arjuna, who poses a question about the cause of sinful actions, and Lord Krishna, who explains the role of desire (Kama) and anger (Krodha) as the driving forces.
What is the significance of 'Rajas guna' in this chapter?
'Rajas guna' is highlighted as the origin of both 'Kama' (desire) and 'Krodha' (anger), which are presented as powerful forces that lead humans to commit sins.
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