कक्षा 10 मनिका: अध्याय 5 अभ्यासवशं मनः NCERT समाधान

इस प्रश्न में पूछा गया है कि श्लोक में श्रीकृष्ण के लिए किस संबोधन पद का प्रयोग किया गया है। श्लोक के आरम्भ में अर्जुन श्रीकृष्ण को संबोधित करते हुए कहते हैं, "वार्ष्णेय!"।

अतः, सही उत्तर है: वार्ष्णेय।

यह प्रश्न पूछता है कि अनिच्छा होने पर भी मनुष्य क्या करता है। श्लोक के अनुसार, मनुष्य न चाहते हुए भी बलपूर्वक पाप कर्म में प्रवृत्त होता है।

पूर्ण वाक्य में उत्तर है: अनिच्छन् अपि पुरुषः पापं करोति। (न चाहते हुए भी मनुष्य पाप करता है।)

इस प्रश्न में 'करोति' (करता है) का श्लोक से पर्यायवाची शब्द चुनना है। श्लोक में 'पापं चरति' का प्रयोग हुआ है, जिसका अर्थ है 'पाप करता है'। इसलिए, 'करोति' का पर्यायवाची 'चरति' है।

सही विकल्प है: (ख) चरति।

यह प्रश्न पूछता है कि 'अयम्' (यह) सर्वनाम पद किसके लिए प्रयुक्त हुआ है। श्लोक में 'अयं पूरुषः' कहा गया है, जिसका अर्थ है 'यह पुरुष'। इसलिए, 'अयम्' का प्रयोग 'पुरुष' के लिए हुआ है।

सही उत्तर है: पुरुषाय (अर्थात् पुरुष के लिए)।

यह प्रश्न पूछता है कि 'न इच्छन्' (न चाहने वाला) के स्थान पर कौन सा अव्यय पद प्रयुक्त हुआ है। श्लोक में 'अनिच्छन्' शब्द का प्रयोग हुआ है, जो 'न इच्छन्' का ही रूप है। समाधान में दिए गए विकल्पों में से 'अनिच्छन्' सही उत्तर है।

सही विकल्प है: (क) अनिच्छन् (यह विकल्प समाधान के भाग में दिया गया है, यद्यपि प्रश्न में (घ) लिखा है)।

यह प्रश्न 'इच्छन्' पद में प्रयुक्त प्रत्यय के बारे में पूछता है। 'इच्छन्' वर्तमानकालिक कृदंत है, जो 'इष्' धातु से 'शतृ' प्रत्यय के योग से बनता है। यह 'पुल्लिंग' में 'इच्छन्', 'नपुंसक' में 'इच्छत्' और 'स्त्रीलिंग' में 'इच्छन्ती' रूप में प्रयुक्त होता है।

सही विकल्प है: (ग) शतृ।

यह प्रश्न निर्माण का अभ्यास है, जहाँ दिए गए वाक्यों के लिए प्रश्नवाचक शब्द (किम्, कथम्, कीदृश:) का चयन करना है।

1. पुरुष: पापं चरति। - यहाँ 'क्या करता है?' प्रश्न के लिए 'किम्' का प्रयोग होगा। प्रश्न: किम् चरति? (क्या करता है?)
2. अनिच्छन्निप पुरुष: पापं करोति। - यहाँ 'कैसे पाप करता है?' प्रश्न के लिए 'कथम्' का प्रयोग होगा। प्रश्न: कथम् पापं करोति? (कैसे पाप करता है?)
3. पुरुष: एव बलादिव नियुक्त: भवति। - यहाँ 'कैसा होता है?' या 'किस प्रकार का होता है?' प्रश्न के लिए 'कीदृश:' का प्रयोग होगा। प्रश्न: कीदृश: भवति? (कैसा होता है?)

यह प्रश्न श्लोक संख्या 2 का हिंदी अनुवाद प्रस्तुत करता है। श्रीकृष्ण कहते हैं कि रजोगुण से उत्पन्न होने वाला यह काम ही क्रोध है। यह अत्यंत भोगी (सब कुछ खाने वाला) और महापापी है। इसे ही इस संसार में अपना शत्रु समझो।

हिंदी अनुवाद: श्रीकृष्ण बोले- रजोगुण से उत्पन्न होने वाला यह काम ही क्रोध है। यह सब कुछ खाने वाला और महापापी है। इसे ही यहाँ (इस संसार में) शत्रु समझो।

यह प्रश्न श्लोक 2 के गद्यांश क्रम (अन्वय) को पूरा करने के लिए है। दिए गए शब्दों को सही क्रम में रखकर श्लोक का अर्थ स्पष्ट किया जाता है।

सही अन्वय इस प्रकार है:

रजोगुणसमुद्भवः एष: काम: एष: क्रोध:। महाशना: (महापाप्मा) एनम् इह वैरिणं विद्धि।

अर्थात्, रजोगुण से उत्पन्न यह काम है, यह क्रोध है। इसे ही यहाँ (इस संसार में) महाभक्षक, महापापी शत्रु जानो।

मञ्जूषा के अनुसार उत्तर:

1. (i) एष:
2. (ii) क्रोध:
3. (iii) महापाप्मा
4. (iv) वैरिणं

यह प्रश्न श्लोक 2 के भावार्थ को पूरा करने के लिए है, जिसमें श्रीकृष्ण अर्जुन को काम और क्रोध के स्वरूप के बारे में समझा रहे हैं।

सही भावार्थ इस प्रकार है:

अस्य भावोऽस्ति-श्रीकृष्ण: अर्जुनम् अवदत्-रजोगुणात् समुत्पन्नः अयं काम: क्रोध: च अस्ति। एष: सर्वभोजी महापापी च वर्तते। त्वम् अस्मिन् (शरीरे) एनम् एव शत्रुम् जानीहि।

अर्थात्, इसका भाव यह है कि श्रीकृष्ण ने अर्जुन से कहा - रजोगुण से उत्पन्न यह काम ही क्रोध है। यह सर्वभक्षी, महापापी है। तुम इसे ही (इस शरीर में) शत्रु जानो।

यह प्रश्न दिए गए शब्दों के समास विग्रह और समास के प्रकार को स्पष्ट करता है।

• रजोगुणसमुद्भवः: इसका विग्रह 'रजोगुणात् समुद्भवः' (रजोगुण से उत्पन्न) है और यह पंचमी तत्पुरुष समास है, क्योंकि इसमें 'से' (पंचमी विभक्ति) का लोप है।
• महाशनः: इसका विग्रह 'महत् अशनम् यस्य सः' (जिसका भोजन महान् है) है और यह बहुव्रीहि समास है, क्योंकि यह किसी अन्य (काम/क्रोध) की विशेषता बता रहा है।
• महापाप्मा: इसका विग्रह 'महान् पाप्मा' (महान् पाप) है और यह कर्मधारय समास है, क्योंकि इसमें विशेषण-विशेष्य भाव है।