कक्षा 8 संस्कृत अध्याय 2 पदविचारः NCERT समाधान

Solution: इस प्रश्न में दिए गए शब्दों में से उन शब्दों को चुनना है जो 'पद' के रूप में हैं, अर्थात जिनका वाक्य में प्रयोग किया गया है या जो किसी विशेष व्याकरणिक रूप में हैं। मूल शब्द वे होते हैं जो अपने प्राकृतिक रूप में होते हैं।

यहाँ दिए गए शब्दों में से पद हैं: लतायाम् (सप्तमी विभक्ति एकवचन), छात्रान् (द्वितीय विभक्ति बहुवचन), गत्या (तृतीय विभक्ति एकवचन), चञ्चुः (प्रथमा विभक्ति एकवचन), भ्राता (प्रथमा विभक्ति एकवचन)।

शेष शब्द 'छात्र', 'मति', 'मातृ', 'गुरु' मूल शब्द हैं।

उत्तर: लतायाम्, छात्रान्, गत्या, चञ्चुः, भ्राता

Solution: अव्यय वे शब्द होते हैं जिनके रूप में लिंग, वचन, कारक या काल के कारण कोई परिवर्तन नहीं होता है। हमें दिए गए शब्दों में से ऐसे शब्दों को पहचानना है।

दिए गए शब्दों का विश्लेषण:

• मुने: - यह 'मुनि' शब्द का षष्ठी/सप्तमी विभक्ति एकवचन रूप है, यह अव्यय नहीं है।
• तथा - यह 'इस प्रकार' या 'और' के अर्थ में प्रयुक्त होता है और इसका रूप नहीं बदलता, यह अव्यय है।
• बालकम् - यह 'बालक' शब्द का द्वितीय विभक्ति एकवचन रूप है, यह अव्यय नहीं है।
• तस्य - यह 'तद्' (वह) सर्वनाम का षष्ठी विभक्ति एकवचन (पुल्लिंग/नपुंसकलिंग) रूप है, यह अव्यय नहीं है।
• तत्र - यह 'वहाँ' के अर्थ में प्रयुक्त होता है और इसका रूप नहीं बदलता, यह अव्यय है।
• यत्र - यह 'जहाँ' के अर्थ में प्रयुक्त होता है और इसका रूप नहीं बदलता, यह अव्यय है।
• यस्मै - यह 'यद्' (जो) सर्वनाम का चतुर्थी विभक्ति एकवचन (पुल्लिंग/नपुंसकलिंग) रूप है, यह अव्यय नहीं है।
• सम्प्रति - यह 'इस समय' के अर्थ में प्रयुक्त होता है और इसका रूप नहीं बदलता, यह अव्यय है।
• अधुना - यह 'अब' के अर्थ में प्रयुक्त होता है और इसका रूप नहीं बदलता, यह अव्यय है।

उत्तर: तथा, तत्र, यत्र, सम्प्रति, अधुना

Solution: विशेषण वे शब्द होते हैं जो संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताते हैं। इस प्रश्न में हमें दिए गए वाक्यांशों में से विशेषण पदों को चुनना है।

वाक्यांशों का विश्लेषण:

• विशालम् भवनम् - यहाँ 'विशालम्' (विशाल) 'भवनम्' (भवन) की विशेषता बता रहा है। अतः 'विशालम्' विशेषण है।
• सुखदः समाचारः - यहाँ 'सुखदः' (सुखद) 'समाचारः' (समाचार) की विशेषता बता रहा है। अतः 'सुखदः' विशेषण है।
• पक्वे फले - यहाँ 'पक्वे' (पके हुए) 'फले' (फल) की विशेषता बता रहा है। अतः 'पक्वे' विशेषण है।
• शोभनानि पुस्तकानि - यहाँ 'शोभनानि' (सुंदर) 'पुस्तकानि' (पुस्तकें) की विशेषता बता रहा है। अतः 'शोभनानि' विशेषण है।
• रमणीया वाटिका - यहाँ 'रमणीया' (सुंदर) 'वाटिका' (बगीचा) की विशेषता बता रहा है। अतः 'रमणीया' विशेषण है।

उत्तर: विशालम्, सुखदः, पक्वे, शोभनानि, रमणीया

Solution: उत्तम पुरुष क्रियापद वे होते हैं जो 'मैं' (एकवचन) या 'हम' (बहुवचन) के द्वारा किए जाने वाले कार्य को दर्शाते हैं। हमें दिए गए क्रियापदों में से उत्तम पुरुष के रूपों को पहचानना है।

दिए गए क्रियापदों का विश्लेषण:

• कुरु - यह मध्यम पुरुष, एकवचन, लट् लकार (या आज्ञार्थ) का रूप है।
• कुर्याम - यह उत्तम पुरुष, बहुवचन, विधिलिङ् (चाहिए) का रूप है।
• पठेत् - यह प्रथम पुरुष, एकवचन, विधिलिङ् का रूप है।
• पठेयम् - यह उत्तम पुरुष, एकवचन, विधिलिङ् का रूप है।
• सेवसे - यह मध्यम पुरुष, एकवचन, लट् लकार का रूप है।
• सेवे - यह उत्तम पुरुष, एकवचन, लट् लकार (या आज्ञार्थ) का रूप है।
• आगच्छम् - यह उत्तम पुरुष, एकवचन, लट् लकार (या आज्ञार्थ) का रूप है।
• नेष्यति - यह प्रथम पुरुष, एकवचन, लृट् लकार (भविष्यत् काल) का रूप है।
• स्याम् - यह उत्तम पुरुष, एकवचन, विधिलिङ् का रूप है।

उत्तर: कुर्याम, पठेयम्, सेवे, आगच्छम्, स्याम्

Solution: बहुवचन पद वे होते हैं जो एक से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं का बोध कराते हैं। हमें दिए गए शब्दों में से बहुवचन रूपों को पहचानना है।

दिए गए शब्दों का विश्लेषण:

• भ्रातर: - यह 'भ्रातृ' (भाई) शब्द का प्रथमा विभक्ति बहुवचन रूप है।
• भ्रातरम् - यह 'भ्रातृ' शब्द का द्वितीय विभक्ति एकवचन रूप है।
• भवताम् - यह 'भवत्' (आप) सर्वनाम का षष्ठी/चतुर्थी विभक्ति बहुवचन रूप है।
• भवत्: - यह 'भवत्' सर्वनाम का प्रथमा विभक्ति बहुवचन रूप है।
• ददति - यह 'दा' (देना) धातु का प्रथम पुरुष बहुवचन, लट् लकार (वर्तमान काल) का रूप है।
• कव्यो: - यह 'कवि' शब्द का षष्ठी/सप्तमी विभक्ति द्विवचन रूप है।
• तासु - यह 'तद्' (वह) सर्वनाम का सप्तमी विभक्ति बहुवचन (स्त्रीलिंग) रूप है।
• वृक्षयो: - यह 'वृक्ष' शब्द का षष्ठी/सप्तमी विभक्ति द्विवचन रूप है।
• सर्वेषाम् - यह 'सर्व' (सब) शब्द का षष्ठी विभक्ति बहुवचन रूप है।

उत्तर: भ्रातरः, भवताम्, भवत्:, ददति, तासु, सर्वेषाम्

Solution: नपुंसकलिंग पद वे होते हैं जो न तो पुरुष जाति के होते हैं और न ही स्त्री जाति के। हमें दिए गए शब्दों में से नपुंसकलिंग पदों को पहचानना है।

दिए गए शब्दों का विश्लेषण:

• यश: - यह नपुंसकलिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'यश' या 'कीर्ति' है।
• नेत्रम् - यह नपुंसकलिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'आँख' है।
• नासिका - यह स्त्रीलिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'नाक' है।
• पाद: - यह पुल्लिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'पैर' है।
• विद्याधनम् - यह नपुंसकलिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'विद्या रूपी धन' है।
• महिमा - यह स्त्रीलिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'महानता' है।
• मधु - यह नपुंसकलिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'शहद' है।
• साधु: - यह पुल्लिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'साधु' या 'अच्छा' है।
• मन: - यह नपुंसकलिंग शब्द है, जिसका अर्थ 'मन' है।

उत्तर: यशः, नेत्रम्, विद्याधनम्, मधु, मनः