कक्षा 6 हिंदी NCERT समाधान: पाठ 5 - अक्षरों का महत्व

Solution: पाठ में ऐसा इसलिए कहा गया है क्योंकि अक्षरों की खोज ने मानव सभ्यता के इतिहास को दर्ज करना संभव बनाया। अक्षरों के आविष्कार से पहले, मानव सभ्यता का कोई लिखित इतिहास उपलब्ध नहीं था। अक्षरों की खोज के बाद ही मनुष्य अपने विचारों, ज्ञान और अनुभवों को लिखकर व्यक्त करने लगा। इससे ज्ञान एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक आसानी से पहुँचने लगा, जिसने मानव को प्रगति के पथ पर अग्रसर किया। इस प्रकार, अक्षरों ने ज्ञान और सभ्यता के विकास में एक नए युग का सूत्रपात किया।

Solution: पाठ के अनुसार, अक्षरों की खोज का सिलसिला बहुत बाद में शुरू हुआ। इससे पहले, प्रागैतिहासिक मानव अपने विचारों को व्यक्त करने के लिए चित्रों का सहारा लेता था, जैसे पशुओं, पक्षियों और मनुष्यों के चित्र बनाना। इन चित्र-संकेतों के बाद, भाव-संकेत विकसित हुए, जहाँ एक चित्र किसी भाव या विचार को दर्शाता था (उदाहरण के लिए, एक वृत्त और उससे निकलती किरणें सूर्य का प्रतीक बन गईं)। काफी समय बाद, इन भाव-संकेतों से विकसित होते हुए, मनुष्य ने अक्षरों की खोज की।

Solution: अक्षरों के ज्ञान से पूर्व, मनुष्य अपनी बात को दूर-दराज़ के इलाकों तक पहुँचाने के लिए मुख्य रूप से चित्र-संकेतों और भाव-संकेतों का सहारा लेता था। वह पशुओं, पक्षियों, मनुष्यों आदि के चित्र बनाकर या ऐसे संकेत बनाकर अपने विचार व्यक्त करता था, जिन्हें दूसरे लोग समझ सकें।

Solution: ध्वनि भाषा की सबसे छोटी और मौलिक इकाई है। ध्वनियों के संगठित रूप से ही अक्षर बनते हैं। जहाँ अक्षर हमें अपने विचारों को लिखकर व्यक्त करने की क्षमता देते हैं, वहीं ध्वनियों के माध्यम से हम बोलकर अपने भावों को प्रकट करते हैं। बोलने की क्रिया ध्वनियों पर ही आधारित है। अपनी भाषा की सार्थक ध्वनियों का उच्चारण करके ही हम एक-दूसरे से संवाद स्थापित करते हैं। आज के समय में, लिखित भाषा को स्थायी बनाने के लिए ध्वनि का ज्ञान आवश्यक है, क्योंकि मौखिक भाषा को लिखित रूप प्रदान करने पर ही वह लंबे समय तक सुरक्षित रह पाती है। इसलिए, अक्षर और ध्वनि दोनों ही भाषा के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण हैं और एक दूसरे के पूरक हैं।

Solution: पुराने ज़माने में लोग यह सोचते थे कि अक्षर और भाषा की खोज ईश्वर ने की थी, क्योंकि उस समय उनके पास इन खोजों के ऐतिहासिक प्रमाण या ज्ञान नहीं था। वे मानते थे कि ईश्वर सर्वशक्तिमान है और वही इस सृष्टि की प्रत्येक वस्तु का रचयिता है। जिन चीज़ों के बारे में वे नहीं जानते थे या जिनकी उत्पत्ति का कारण वे नहीं समझ पाते थे, उन्हें वे ईश्वर की देन मान लेते थे। इसलिए, अक्षर और भाषा जैसी महत्वपूर्ण खोजों का श्रेय भी उन्होंने ईश्वर को दे दिया।

Solution: यदि हमें अक्षरों का ज्ञान न होता, तो निम्नलिखित स्थितियाँ होतीं:

• हम अपने इतिहास और अतीत की घटनाओं को जान नहीं पाते।
• हम पिछली पीढ़ियों द्वारा संचित ज्ञान और अनुभवों से कुछ सीख नहीं पाते।
• ज्ञान और सूचना का प्रसार बहुत सीमित होता, जिससे मानव विकास की गति अत्यंत धीमी होती।
• साहित्य, विज्ञान, कला और अन्य ज्ञान-विज्ञान की शाखाओं का विकास संभव नहीं हो पाता।
• संचार व्यवस्था अत्यंत अविकसित रहती और दूर तक संदेश पहुँचाना बहुत कठिन होता।

Solution:

यहाँ दिए गए उपसर्गों को मूल शब्दों से अलग करके और उनके अर्थ को समझकर प्रस्तुत किया गया है:

• असफल: उपसर्ग 'अ' + मूल शब्द 'सफल'। 'सफल' का अर्थ है कामयाब होना, जबकि 'असफल' का अर्थ है नाकाम होना।
• अदृश्य: उपसर्ग 'अ' + मूल शब्द 'दृश्य'। 'दृश्य' का अर्थ है जिसे देखा जा सके, जबकि 'अदृश्य' का अर्थ है जिसे देखा न जा सके।
• अनुचित: उपसर्ग 'अनु' + मूल शब्द 'चित'। 'चित' का अर्थ है उचित या सही, जबकि 'अनुचित' का अर्थ है जो उचित न हो।
• अनावश्यक: उपसर्ग 'अ' + मूल शब्द 'आवश्यक'। 'आवश्यक' का अर्थ है जरूरी, जबकि 'अनावश्यक' का अर्थ है जिसकी जरूरत न हो।
• अपरिचित: उपसर्ग 'अ' + मूल शब्द 'परिचित'। 'परिचित' का अर्थ है जाना-पहचाना, जबकि 'अपरिचित' का अर्थ है जिसे जाना न गया हो।
• अनिच्छा: उपसर्ग 'अ' + मूल शब्द 'इच्छा'। 'इच्छा' का अर्थ है चाहत, जबकि 'अनिच्छा' का अर्थ है चाहत न होना।

Solution: हाँ, इन उपसर्गों के जुड़ने से मूल शब्दों के अर्थ में महत्वपूर्ण अंतर आ रहा है। विशेष रूप से 'अ' उपसर्ग (जैसे असफल, अदृश्य, अनावश्यक, अपरिचित, अनिच्छा) जुड़ने पर मूल शब्द का अर्थ विपरीत हो जाता है। 'अनु' उपसर्ग (जैसे अनुचित) भी मूल शब्द के अर्थ को बदलकर नकारात्मक या अनुपयुक्त बना देता है। इस प्रकार, उपसर्ग मूल शब्द के अर्थ को बदल देते हैं, अक्सर उसे नकारात्मक या विशेष अर्थ प्रदान करते हैं।

Solution:

यहाँ उपर्युक्त शब्दों से वाक्य बनाए गए हैं और उनके संज्ञा या विशेषण होने को समझाया गया है:

• असफल: वह परीक्षा में असफल हो गया। (यहाँ 'असफल' व्यक्ति की स्थिति बता रहा है, इसलिए यह विशेषण है)।
• अदृश्य: जंगल में अदृश्य शक्तियाँ होती हैं। (यहाँ 'अदृश्य' शक्तियों की विशेषता बता रहा है, इसलिए यह विशेषण है)।
• अनुचित: यह व्यवहार बहुत अनुचित है। (यहाँ 'अनुचित' व्यवहार की विशेषता बता रहा है, इसलिए यह विशेषण है)।
• अनावश्यक: कृपया अनावश्यक बातें न करें। (यहाँ 'अनावश्यक' बातों की विशेषता बता रहा है, इसलिए यह विशेषण है)।
• अपरिचित: वह एक अपरिचित व्यक्ति था। (यहाँ 'अपरिचित' व्यक्ति की विशेषता बता रहा है, इसलिए यह विशेषण है)।
• अनिच्छा: उसने अनिच्छा से काम किया। (यहाँ 'अनिच्छा' काम करने के तरीके को बता रही है, यह एक भाव है, इसलिए यह संज्ञा है)।

निष्कर्ष: उपरोक्त उदाहरणों में 'अनिच्छा' को छोड़कर अन्य सभी शब्द (असफल, अदृश्य, अनुचित, अनावश्यक, अपरिचित) विशेषण हैं क्योंकि वे संज्ञा (जैसे व्यक्ति, व्यवहार, बात) की विशेषता बता रहे हैं। 'अनिच्छा' एक भाव है, इसलिए यह संज्ञा है।