कक्षा 6 संस्कृत अध्याय 12: दशमः त्वम असि - NCERT समाधान

इस प्रश्न में संस्कृत में संख्याओं के पुल्लिंग, स्त्रीलिंग और नपुंसक लिंग रूपों का उच्चारण करने का अभ्यास दिया गया है। छात्रों को इन शब्दों को ध्यान से सुनना और दोहराना चाहिए ताकि वे सही उच्चारण सीख सकें।

पुल्लिंग: एकः, द्वौ, त्रयः, चत्वारः, पञ्च, षट्, सप्त, अष्ट, नव, दश

स्त्रीलिंग: एका, द्वे, तिस्रः, चतस्रः, पञ्च, षट्, सप्त, अष्ट, नव, दश

नपुंसक लिंग: एकम्, द्वे, त्रीणि, चत्वारि, पञ्च, षट्, सप्त, अष्ट, नव, दश

यहाँ दिए गए प्रश्नों के उत्तर संस्कृत में लिखने हैं, जो अध्याय की कहानी पर आधारित हैं:

(क) कति बालकाः स्नानाय अगच्छन्?

उत्तर: दश बालकाः स्नानाय अगच्छन्। (दस लड़के नहाने के लिए गए।)

(ख) ते स्नानाय कुत्र अगच्छन्?

उत्तर: ते स्नानाय नदीम् अगच्छन्। (वे नहाने के लिए नदी गए।)

(ग) ते कं निश्चयम् अकुर्वन्?

उत्तर: दशमः नद्यां मग्नः इति ते निश्चयम् अकुर्वन्। (उन्होंने यह निश्चय किया कि दसवां लड़का नदी में डूब गया है।)

(घ) मार्गे कः आगच्छत्?

उत्तर: मार्गे पथिकः आगच्छत्। (रास्ते में एक राहगीर आया।)

(ङ) पथिकः किम् अवदत्?

उत्तर: पथिकः अवदत्-दशमः त्वम् असि। (राहगीर ने कहा - दसवां तुम हो।)

इस प्रश्न में दिए गए कथनों को पढ़कर यह बताना है कि कौन सा कथन सही (√) है और कौन सा गलत (X)। यह अध्याय की कहानी की समझ का परीक्षण करता है।

(क) दशबालकाः स्नानाय अगच्छन्। (दस लड़के नहाने गए।) - (√) यह कथन सही है।

(ख) सर्वे वाटिकायाम् अभ्रमन्। (सभी बगीचे में घूम रहे थे।) - (X) यह कथन गलत है, वे नदी गए थे।

(ग) ते वस्तुतः नव बालकाः एव आसन्। (वे वास्तव में केवल नौ लड़के थे।) - (X) यह कथन गलत है, वे दस थे।

(घ) बालकः स्वं न अगणयत्। (लड़के ने स्वयं को नहीं गिना।) - (√) यह कथन सही है, इसी कारण गिनती में एक कम आया।

(ङ) एकः बालकः नद्यां मग्नः। (एक लड़का नदी में डूब गया।) - (X) यह कथन गलत है, कोई डूबा नहीं था।

(च) ते सुखिताः तूष्णीम् अतिष्ठन्। (वे खुश होकर चुपचाप बैठ गए।) - (X) यह कथन गलत है, वे दुखी थे और राहगीर से बात कर रहे थे।

(छ) कोऽपि पथिकः न आगच्छत्। (कोई राहगीर नहीं आया।) - (X) यह कथन गलत है, एक राहगीर आया था।

(ज) नायकः अवदत्-दशमः त्वम् असि इति। (नायक ने कहा - दसवां तुम हो।) - (X) यह कथन गलत है, नायक नहीं बल्कि राहगीर ने यह कहा था।

(झ) ते सर्वे प्रहृष्टाः भूत्वा च गृहम् अगच्छन्। (वे सब खुश होकर घर चले गए।) - (√) यह कथन सही है, सच्चाई पता चलने पर वे खुश होकर घर गए।

इस प्रश्न में दिए गए वाक्यों में रिक्त स्थानों को मंजूषा (शब्द-सूची) से सही शब्द चुनकर भरना है। ये शब्द क्रियाओं के विशेष रूप (जैसे - कर के, सुनकर) हैं।

(क) ते बालकाः गणयित्वा नद्याः उत्तीर्णाः। (वे लड़के गिनती करके नदी पार कर गए।)

(ख) पथिकः बालकान् दुःखितान् दृष्ट्वा अपृच्छत्। (राहगीर ने दुखी लड़कों को देखकर पूछा।)

(ग) पुस्तकानि गृहीत्वा विद्यालयं गच्छ। (किताबें लेकर विद्यालय जाओ।)

(घ) पथिकस्य वचनं श्रुत्वा सर्वे प्रमुदिताः गृहम् अगच्छन्। (राहगीर की बात सुनकर सब खुश होकर घर चले गए।)

(ङ) पथिकः बालकान् कथयित्वा अकथयत् दशमः त्वम् असि। (राहगीर ने लड़कों को कहकर बताया, 'दसवां तुम हो'। - यहाँ मूल पाठ में 'कथयित्वा' के स्थान पर 'कृत्वा' अधिक उपयुक्त हो सकता है, लेकिन दिए गए विकल्पों में से 'कथयित्वा' का प्रयोग किया गया है, जिसका अर्थ है 'कहकर'। यदि 'कृत्वा' का प्रयोग होता तो 'कार्यं कृत्वा' जैसा अर्थ होता। दिए गए विकल्पों में 'कथयित्वा' नहीं है, इसलिए हम 'कृत्वा' का प्रयोग करेंगे यदि वह उपयुक्त हो। यहाँ 'कथयित्वा' का अर्थ 'कहकर' है, जो वाक्य के भाव के अनुसार सही है, लेकिन यह मंजूषा में नहीं है। मंजूषा में 'कृत्वा' है। यदि हम 'कृत्वा' का प्रयोग करें तो वाक्य का अर्थ थोड़ा बदल जाएगा। दिए गए विकल्पों में से 'श्रुत्वा' (सुनकर), 'दृष्ट्वा' (देखकर), 'गृहीत्वा' (लेकर), 'गणयित्वा' (गिनकर), 'कृत्वा' (करके) हैं। वाक्य के भाव के अनुसार, राहगीर ने लड़कों को कुछ कहा, इसलिए 'कथयित्वा' जैसा शब्द चाहिए। दिए गए विकल्पों में से 'कृत्वा' का प्रयोग यहाँ सबसे उपयुक्त लग रहा है, यदि इसका अर्थ 'यह कार्य करके' लिया जाए। लेकिन यदि हम मूल पाठ के अनुसार चलें तो यह प्रश्न थोड़ा भ्रमित करने वाला है। दिए गए उत्तरों के अनुसार, 'कथयित्वा' का प्रयोग किया गया है, जो मंजूषा में नहीं है। मान लेते हैं कि यहाँ 'कृत्वा' का प्रयोग किया गया है जिसका अर्थ 'यह कहकर' लिया जा सकता है। **सुधार:** मूल पाठ में 'कथयित्वा' शब्द का प्रयोग हुआ है, जो मंजूषा में नहीं है। दिए गए विकल्पों में से 'कृत्वा' का प्रयोग यहाँ सबसे उपयुक्त है, जिसका अर्थ 'यह कार्य करके' या 'यह कहकर' लिया जा सकता है। अतः, पथिकः बालकान् कृत्वा अकथयत् दशमः त्वम् असि। (राहगीर ने लड़कों को (यह कहकर) बताया कि दसवां तुम हो।))

(च) मोहनः कार्यं कृत्वा गृहं गच्छति। (मोहन काम करके घर जाता है।)

नोट: प्रश्न 4 (ङ) में मूल पाठ में 'कथयित्वा' शब्द है, जो मंजूषा में नहीं है। दिए गए विकल्पों में से 'कृत्वा' का प्रयोग यहाँ सबसे उपयुक्त माना गया है, जिसका अर्थ 'यह कार्य करके' या 'यह कहकर' लिया जा सकता है।