कक्षा 9 हिंदी स्पर्श पाठ 7 गणेशशंकर विद्यार्थी - धर्म की आड़ NCERT समाधान

आज धर्म के नाम पर अनेक अवांछनीय कार्य हो रहे हैं। लोग धर्म के नाम पर एक-दूसरे के प्रति घृणा और नफरत फैला रहे हैं, जिससे सांप्रदायिक दंगे भड़क रहे हैं। धर्म के नाम पर लोगों को उकसाया जा रहा है और उनकी भावनाओं का दुरुपयोग किया जा रहा है।

धर्म के नाम पर हो रहे व्यापार को रोकने के लिए लोगों को दृढ़ विश्वास के साथ आगे आना चाहिए और विरोधियों का साहसपूर्वक सामना करना चाहिए। साथ ही, धूर्तता से काम लेने वाले लोगों से बचना चाहिए और विवेकपूर्ण ढंग से बुद्धि का प्रयोग करना चाहिए ताकि धर्म के नाम पर होने वाले शोषण को रोका जा सके।

लेखक के अनुसार, स्वाधीनता आंदोलन का वह दिन सबसे बुरा था जिस दिन स्वाधीनता के क्षेत्र में खिलाफत, मुल्ला-मौलवियों और धर्माचार्यों को स्थान देना आवश्यक समझा गया। इस कदम ने स्वाधीनता आंदोलन को एक कदम पीछे धकेल दिया, जिसके नकारात्मक परिणाम आज तक भुगतने पड़ रहे हैं।

साधारण आदमी के दिल में यह बात अच्छी तरह घर कर चुकी है कि धर्म और ईमान की रक्षा के लिए प्राण तक दे देना चाहिए। इसी भावना के कारण वह धर्म के नाम पर उबल पड़ता है, भले ही उसे धर्म के वास्तविक तत्वों का पूरा ज्ञान न हो।

लेखक के अनुसार, धर्म के दो सबसे स्पष्ट चिह्न हैं - शुद्धाचरण (अच्छा आचरण) और सदाचार (नैतिकता)। ये बाहरी कर्मकांडों से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं।

चलते-पुरज़े या चालाक लोग धर्म के नाम पर भोले-भाले लोगों को मूर्ख बनाते हैं और अपने स्वार्थ की पूर्ति करते हैं। वे लोगों की शक्ति और उत्साह का दुरुपयोग करके अपना बड़प्पन और नेतृत्व बनाए रखना चाहते हैं। साधारण लोग धर्म के सही अर्थ को न समझ पाने के कारण इन चालाक लोगों के बहकावे में आ जाते हैं और आपस में लड़ते रहते हैं।

चालाक लोग साधारण आदमी की धर्म के प्रति गहरी निष्ठा और धर्म के तत्वों के प्रति उसकी अज्ञानता का लाभ उठाते हैं। वे उसे आसानी से बहकाकर अपनी इच्छानुसार मोड़ देते हैं और अपना काम निकाल लेते हैं। इस प्रकार, वे उसकी शक्तियों और उत्साह का शोषण करते हुए उस पर अपना प्रभुत्व भी जमा लेते हैं।

आने वाला समय केवल दिखावे वाले धर्म को नहीं टिकने देगा। नमाज पढ़ना, शंख बजाना, या नाक दबाना जैसे कर्मकांड धर्म नहीं हैं। शुद्ध आचरण और सदाचार ही वास्तविक धर्म है। पूजा के नाम पर किया जाने वाला ढोंग, बेईमानी करना या दूसरों को दुःख पहुँचाने की स्वतंत्रता धर्म नहीं कहला सकती। इसलिए, भविष्य में भ्रष्ट नेता लोगों की धार्मिक भावनाओं से आसानी से खिलवाड़ नहीं कर पाएंगे।

हमारा देश स्वतंत्र है और यहाँ प्रत्येक नागरिक को अपने धर्म का पालन अपने तरीके से करने की पूरी स्वतंत्रता है। यदि कोई व्यक्ति या समूह इस स्वतंत्रता में बाधा डालता है, या धर्म की आड़ लेकर अपने स्वार्थ को सिद्ध करने का प्रयास करता है, तो ऐसे किसी भी कार्य को देश की स्वाधीनता के विरुद्ध समझा जाएगा।

पाश्चात्य देशों में धनी और निर्धन लोगों के बीच एक गहरी खाई मौजूद है। वहाँ धनी लोग निर्धन लोगों का शोषण करके ही धनवान बने हैं। वे धन का लालच दिखाकर निर्धनों को अपने वश में कर लेते हैं और उनसे मनमाने ढंग से काम करवाते हैं। धनियों के पास सभी सुख-सुविधाएँ होती हैं, जबकि कठिन परिश्रम के बावजूद गरीबों को झोपड़ियों में जीवन बिताना पड़ता है। इसी सामाजिक और आर्थिक असमानता के कारण साम्यवाद जैसी विचारधाराओं का जन्म हुआ।

लेखक के अनुसार, वे लोग जो स्वयं को धार्मिक कहते हैं परंतु जिनका आचरण और व्यवहार अच्छा नहीं है, उनसे वे लोग अधिक अच्छे हैं जो नास्तिक हैं या धर्म को बहुत जटिलता से नहीं मानते, परन्तु जिनका आचरण और व्यवहार अत्यंत अच्छा है। जो लोग दूसरों के सुख-दुख का ध्यान रखते हैं, मदद करते हैं, और अपने स्वार्थ के लिए सीधे-सादे या अज्ञानी लोगों को मूर्ख नहीं बनाते, वे अधिक श्रेष्ठ हैं।

धर्म और ईमान के नाम पर चालाक लोग सामान्य लोगों को बहकाकर उनका शोषण करते हैं और अपना स्वार्थ सिद्ध करते हैं। वे धर्म के नाम पर दंगे भड़काते हैं, लोगों को आपस में लड़ाते हैं, हिंसा फैलाते हैं और उनकी शक्ति का दुरुपयोग करते हैं। यह सब धर्म की आड़ में एक व्यापार की तरह चल रहा है, जिसे रोकना अत्यंत आवश्यक है। इसे रोकने के लिए लोगों को धर्म के वास्तविक अर्थ को समझना होगा, बाहरी आडंबरों से बचना होगा, और चालाक लोगों के बहकावे में नहीं आना होगा। साथ ही, शुद्धाचरण और सदाचार को अपने जीवन का आधार बनाना होगा।