CBSE Class 10 Hindi Sparsh II Chapter 3: दोहे (Dohe) NCERT Solutions

Reviewed by NCERT Help Editorial Team · Updated on 29 Jul 2026

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This section provides detailed NCERT Solutions for Chapter 3, 'दोहे' (Dohe) from the CBSE Class 10 Hindi Sparsh II textbook. The solutions cover the meaning and interpretation of various couplets, focusing on the poetic brilliance of Bihari. Students will find explanations for questions related to the intense heat of summer, the unspoken communication between lovers, the true nature of devotion, and the symbolic representation of Lord Krishna. These solutions aim to clarify the nuances of the language and the underlying messages within the couplets, helping students grasp the essence of each verse. They are designed to aid in understanding complex poetic expressions and preparing effectively for examinations by offering clear, step-by-step explanations for each question.

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Quick info

Board	CBSE
Class	Class 10
Subject	हिंदी
Session	2026
Language	Hindi
Type	NCERT Solutions
Chapter	Chapter 3

Chapter summary

Chapter 3 of CBSE Class 10 Hindi Sparsh II, 'दोहे' (Dohe), presents a collection of couplets, primarily by the poet Bihari. This NCERT Solutions set offers in-depth explanations for questions related to the couplets. It covers themes such as the extreme heat of summer, the subtle ways lovers communicate, the futility of religious rituals without true devotion, and the symbolic beauty of Lord Krishna. The solutions aim to provide clarity on the meaning, context, and poetic devices used in these verses, facilitating a better understanding for students.

Learning outcomes

Understand the meaning and context of Bihari's couplets.
Analyze the poetic descriptions of summer heat and its effects.
Interpret the expressions of love and longing in the couplets.
Differentiate between true devotion and religious rituals.
Explain the symbolic representation of Lord Krishna in poetry.
Improve Hindi comprehension and analytical skills for poetry.

Topics covered

Paper topics

Meaning of Dohe
Bihari's Poetry
Summer Heat Description
Love and Communication
True Devotion vs. Rituals
Symbolism of Krishna
Poetic Devices in Dohe
Interpretation of Couplets
Hindi Literature Class 10

Important topics

Understanding Bihari's couplets
The concept of true devotion
Figurative language in poetry
Interpreting poetic descriptions of nature
Analysis of themes in Dohe

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Questions and Solutions

Question 1

छाया भी कब छाया ढूंढने लगती है?

Solution: जेठ के महीने की दोपहर की अत्यधिक प्रचंड गर्मी के कारण छाया भी स्वयं के लिए छाया खोजने लगती है। सूर्य की किरणें इतनी तीव्र होती हैं कि वे छाया को भी छोटा करती जाती हैं, जिससे यह प्रतीति होती है कि छाया भी कहीं और आश्रय ढूंढ रही है।

Question 2

बिहारी की नायिका यह क्यों कहती है 'कहिहै सबु तेरौ हियौ, मेरे हिय की बात' — स्पष्ट कीजिए।

Solution: बिहारी की नायिका अपने प्रियतम को अपने विरह की व्यथा बताना चाहती है, परन्तु प्रत्यक्ष रूप से कहने में उसे संकोच हो रहा है। जब वह उसे लिखने का प्रयास करती है, तो उसके हाथ काँपने लगते हैं और आँखों से आँसू बहने लगते हैं। किसी अन्य के माध्यम से संदेश भेजने में भी उसे लज्जा आती है। इसलिए, वह यह सोचती है कि उसका प्रियतम भी उसी की तरह विरह की पीड़ा झेल रहा होगा। अतः वह यह उम्मीद करती है कि उसका प्रियतम उसके हृदय की बात को उसके अपने हृदय की स्थिति को देखकर स्वयं ही समझ जाएगा।

Question 3

सच्चे मन में राम बसते हैं—दोहे के संदर्भानुसार स्पष्ट कीजिए।

Solution: इस दोहे के अनुसार, ईश्वर की प्राप्ति केवल बाहरी धार्मिक आडंबरों जैसे माला जपना, माथे पर तिलक लगाना या छापे लगाना आदि से नहीं होती। कवि बिहारी का मानना है कि ये कर्मकांड दिखावा मात्र हैं। भगवान राम तो केवल सच्चे, निर्मल और एकाग्र मन से की गई भक्ति से ही प्रसन्न होते हैं और ऐसे भक्तों के हृदय में ही निवास करते हैं।

Question 4

गोपियाँ श्रीकृष्ण की बाँसुरी क्यों छिपा लेती हैं?

Solution: गोपियाँ श्रीकृष्ण से प्रेम करती हैं और उनसे बातें करना चाहती हैं, उन्हें रिझाना चाहती हैं। श्रीकृष्ण को अपनी बाँसुरी अत्यंत प्रिय है और वे सदैव उसी में लीन रहते हैं। गोपियों को लगता है कि कृष्ण अपनी बाँसुरी के कारण ही उनसे दूर रहते हैं या उनका ध्यान बाँसुरी पर अधिक रहता है। इसलिए, वे कृष्ण का ध्यान अपनी ओर आकर्षित करने और उनसे संवाद स्थापित करने के उद्देश्य से उनकी बाँसुरी छिपा लेती हैं।

Question 5

बिहारी कवि ने सभी की उपस्थिति में भी कैसे बात की जा सकती है, इसका वर्णन किस प्रकार किया है? अपने शब्दों में लिखिए।

Solution: कवि बिहारी बताते हैं कि जब नायक और नायिका के आसपास अन्य लोग भी उपस्थित हों, तब भी वे आपस में इशारों और संकेतों के माध्यम से संवाद कर सकते हैं। एक दोहे में, नायक ने सबके सामने नायिका को अपनी ओर आने का इशारा किया। नायिका ने आँखों के इशारे से मना कर दिया। नायिका के इस इनकार पर नायक प्रसन्न हो गया, जिससे नायिका खीज उठी। इस प्रकार, उनकी आँखें मिलीं, नायक प्रसन्न था और नायिका की आँखों में लज्जा का भाव था, जो उनकी अनकही बातों को व्यक्त कर रहा था।

Question 6

मनौ नीलमनी-सैल पर आतपु पर्यौ प्रभात।

Solution: इस पंक्ति में कवि श्रीकृष्ण के अलौकिक सौंदर्य का वर्णन करते हुए कहते हैं कि श्रीकृष्ण के श्याम वर्ण शरीर की कांति ऐसी प्रतीत होती है, मानो किसी विशाल नीलमणि पर्वत पर प्रातः काल की सुनहरी धूप पड़ रही हो। यह उपमा श्रीकृष्ण के सौन्दर्य को और भी निखार देती है।

Question 7

जगतु तपोबन सौ कियौ दीरघ—दाघ निदाघ।

Solution: कवि बिहारी इस पंक्ति के माध्यम से ग्रीष्म ऋतु की भीषण गर्मी का वर्णन करते हैं। वे कहते हैं कि ग्रीष्म की इस अत्यधिक और लम्बी गर्मी ने पूरे संसार को एक तपोवन (जहाँ साधु-संत तपस्या करते हैं) जैसा बना दिया है। इस असहनीय गर्मी के कारण सभी जीव-जंतु, यहाँ तक कि स्वाभाविक शत्रु भी आपसी बैर भूलकर एक साथ रहने को विवश हो गए हैं, जैसे साँप और हिरण, या सिंह और हिरण गर्मी से बचने के लिए एक साथ आ गए हों।

Question 8

जपमाला, छापैं, तिलक सरै न एकौ कामु। मन-काँचै नाचै बृथा, साँचै राँचै रामु।।

Solution: इस दोहे में कवि बिहारी स्पष्ट करते हैं कि ईश्वर की प्राप्ति केवल बाहरी धार्मिक क्रियाओं जैसे माला जपना, माथे पर तिलक या छापे लगाना आदि से संभव नहीं है। ये सब कर्मकांड व्यर्थ हैं। जिनका मन कच्चा या अस्थिर होता है, वे इन बाहरी आडंबरों में ही लगे रहते हैं और व्यर्थ ही नाचते रहते हैं (अर्थात् भटकते रहते हैं)। सच्चा ईश्वर प्रेम (राम) केवल उसी व्यक्ति को प्राप्त होता है जिसका मन सच्चा और स्थिर होता है, जो निष्कपट भाव से ईश्वर की आराधना करता है।

Common mistakes

Misinterpreting the figurative language used in the couplets.
Confusing literal meanings with the deeper, symbolic messages.
Overlooking the cultural and historical context of the verses.
Difficulty in understanding the nuances of Braj Bhasha (if applicable to the source text's original language).

Revision tips

Read each couplet aloud to grasp its rhythm and flow.
Summarize the main idea of each couplet in your own words.
Focus on understanding the metaphors and similes used by the poet.
Practice explaining the meaning of each couplet without referring to the solutions.
Connect the themes of the couplets to broader concepts of love, devotion, and nature.

Practice MCQs

Q1. जेठ के महीने की दोपहर की गर्मी का वर्णन करते हुए कवि क्या कहता है?

Q2. बिहारी की नायिका अपने प्रिय को संदेश क्यों नहीं भेज पाती?

Q3. दोहे के अनुसार, ईश्वर की प्राप्ति कैसे होती है?

Q4. गोपियाँ श्रीकृष्ण की बाँसुरी क्यों छिपा लेती हैं?

Q5. ग्रीष्म ऋतु की भीषण गर्मी का वर्णन किस पंक्ति में है?

Frequently asked questions

What is Chapter 3 of CBSE Class 10 Hindi Sparsh II about?

Chapter 3 of CBSE Class 10 Hindi Sparsh II is titled 'दोहे' (Dohe) and features couplets, primarily by the poet Bihari, exploring themes of nature, love, and devotion.

How do these NCERT Solutions help students?

These solutions provide clear, step-by-step explanations for each question related to the couplets, helping students understand their meaning, context, and poetic nuances for better exam preparation.

What is the main message of the couplet about rituals?

The couplet emphasizes that external religious rituals like chanting, applying tilak, or using prayer beads are ineffective. True devotion and connection with God (Ram) come from a sincere and true heart.

How does the poet describe the summer heat?

The poet uses vivid imagery, stating that the summer heat is so intense that even shade seeks shade, and the entire forest becomes like a place of asceticism (tapo-van) where natural enemies coexist peacefully due to the extreme conditions.

What does the poet mean by 'मन-काँचै नाचै बृथा'?

This phrase means that those with an unstable or 'raw' mind (मन-काँचै) are easily swayed and engage in futile actions (नाचै बृथा), often in the name of devotion, without achieving true spiritual connection.

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