कक्षा 3 हिंदी NCERT समाधान: पाठ 11. मीरा बहन और बाघ

इस सूची में सबसे खतरनाक चीज़ आग है। आग बहुत तेज़ी से फैलती है और सब कुछ जलाकर राख कर सकती है। यदि घर में आग लग जाए, तो न केवल सामान नष्ट हो जाता है, बल्कि यह मनुष्यों और अन्य जीवित प्राणियों के लिए भी जानलेवा साबित हो सकती है। आग पर नियंत्रण पाना बहुत मुश्किल होता है और इससे गंभीर चोटें या मृत्यु भी हो सकती है।

मीरा बहन की बात सुनकर गाँव के लोग शायद चिंतित और निराश हुए होंगे। उन्होंने मीरा बहन से कुछ इस तरह कहा होगा:

एक ग्रामीण ने कहा होगा, "मीरा बहन, आपने यह क्या कर दिया? बाघ बहुत खतरनाक होता है। वह कभी भी किसी आदमी को अपना शिकार बना सकता है या हमारे पालतू जानवरों को मार सकता है। हमें आपकी इस बात से चिंता हो रही है।"

दूसरे ग्रामीण ने चिंता जताते हुए कहा होगा, "अगर बाघ ने हमारे किसी भी आदमी को नुकसान पहुँचाया, तो उसकी ज़िम्मेदारी आप पर होगी। हमें आपकी सुरक्षा योजना पर भरोसा नहीं है।"

एक अन्य ग्रामीण ने कहा होगा, "हमें बाघ से बचने के लिए कोई और तरीका सोचना चाहिए। यह तरीका शायद हमारे लिए सुरक्षित न हो।"

मेरे हिसाब से नीचे दिए गए जंतु खतरनाक हो सकते हैं:

• चीता
• कुत्ता (विशेषकर यदि वह पागल हो)
• साँप
• बिच्छु
• भालू

अन्य जानवर जैसे भैंस, बकरी, बिल्ली, चूहा, कछुआ, केंचुआ, तिलचट्टा, कबूतर आमतौर पर मनुष्यों के लिए सीधे तौर पर खतरनाक नहीं होते, जब तक कि उन्हें छेड़ा न जाए या वे किसी विशेष परिस्थिति में न हों।

जिन जंतुओं को खतरनाक माना गया है, वे निम्नलिखित परिस्थितियों में खतरनाक हो सकते हैं:

• चीता: जब चीता अपने प्राकृतिक आवास (जंगल) से भटककर इंसानी बस्तियों में आ जाए और भोजन की तलाश में मनुष्यों या पालतू जानवरों पर हमला कर दे।
• कुत्ता: जब कुत्ता पागल हो जाए (रेबीज से संक्रमित हो) और वह किसी को काट ले। सामान्यतः पालतू और प्रशिक्षित कुत्ते खतरनाक नहीं होते।
• साँप: जब किसी साँप को छेड़ा जाए या उसे खतरा महसूस हो, तो वह आत्मरक्षा के लिए काट सकता है। ज़हरीले साँप का काटना जानलेवा हो सकता है।
• बिच्छु: बिच्छु के डंक मारने पर तीव्र दर्द होता है और कुछ प्रजातियों के डंक ज़हरीले होने के कारण गंभीर स्वास्थ्य समस्याएँ या मृत्यु का कारण भी बन सकते हैं।
• भालू: जब भालू जंगल से निकलकर आबादी वाले इलाकों में आ जाए या उसे अपने बच्चों से खतरा महसूस हो, तो वह आक्रामक हो सकता है और हमला कर सकता है।

चूहा पकड़ने का पिंजरा एक विशेष यांत्रिक डिज़ाइन पर काम करता है। पिंजरे के अंदर एक चारा (जैसे रोटी का टुकड़ा) रखा जाता है, जो एक तार से जुड़ा होता है। इस तार के सिरे पर एक कुंडी लगी होती है जो पिंजरे के दरवाज़े को खुला रखती है। जैसे ही चूहा चारा खींचने के लिए पिंजरे के अंदर घुसता है और रोटी को खींचता है, तार हिलता है। तार के हिलने से कुंडी हट जाती है और दरवाज़े को रोकने वाला बाहरी कुंडा भी निकल जाता है। इसके तुरंत बाद, दरवाज़ा अपने वज़न या स्प्रिंग के कारण तेज़ी से नीचे गिरकर बंद हो जाता है। एक बार दरवाज़ा बंद हो जाने के बाद, वह अंदर से नहीं खुलता, जिससे चूहा पिंजरे के अंदर कैद हो जाता है और बाहर नहीं निकल पाता।

किसी आजाद पशु या पक्षी को पिंजरे में बंद करके रखना सामान्यतः गलत माना जाता है। इसके कई कारण हैं:

• स्वतंत्रता का अधिकार: हर जीवित प्राणी को अपनी स्वतंत्रता से जीने का अधिकार है। पिंजरे में बंद करना उनकी स्वतंत्रता का हनन है।
• प्राकृतिक व्यवहार में बाधा: पिंजरे में रहने से पशु या पक्षी अपने प्राकृतिक व्यवहार, जैसे उड़ना, दौड़ना, खेलना, शिकार करना या सामाजिक मेलजोल नहीं कर पाते।
• मानसिक और शारीरिक तनाव: कैद में रहने से वे तनावग्रस्त हो जाते हैं, जिससे उनके स्वास्थ्य पर बुरा असर पड़ सकता है।
• अन्याय: यह उनके प्रति एक प्रकार का अन्याय है, क्योंकि हम उन्हें उनकी इच्छा के विरुद्ध एक सीमित स्थान में रहने के लिए मजबूर करते हैं।

हालांकि, कुछ विशेष परिस्थितियों में, जैसे घायल पशु का इलाज करने, लुप्तप्राय प्रजातियों के संरक्षण या खतरनाक जानवरों को नियंत्रित करने के लिए अस्थायी रूप से पिंजरे का उपयोग किया जा सकता है, लेकिन यह भी केवल आवश्यक होने पर और उनके कल्याण को ध्यान में रखते हुए ही किया जाना चाहिए।

गाँव छोटे और आपस में जुड़े हुए होते हैं। जब बाघ जैसी कोई महत्वपूर्ण और डरावनी खबर फैलती है, तो यह एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक बहुत तेज़ी से पहुँचती है। लोग एक-दूसरे से बात करते हैं, घरों में जाकर बताते हैं, या चौपाल पर चर्चा करते हैं। इस तरह, मौखिक रूप से या आपसी बातचीत के माध्यम से, खबर जंगल की आग की तरह पूरे गाँव में फैल जाती है।

गाँव के लोग मीरा बहन के पास इसलिए पहुँचे क्योंकि वे बाघ के आतंक से परेशान थे और उन्हें कोई समाधान नहीं सूझ रहा था। मीरा बहन को एक समझदार और साहसी व्यक्ति के रूप में जाना जाता था, जिनसे उन्हें उम्मीद थी कि वे इस समस्या का कोई न कोई उपाय ज़रूर बताएँगी या निकालने में मदद करेंगी। वे अपनी सुरक्षा और अपने जानवरों की सुरक्षा को लेकर चिंतित थे और मीरा बहन से मदद माँगना चाहते थे।

यह प्रश्न शायद कहानी के एक हिस्से को संदर्भित करता है जहाँ पिंजरे के काम करने के तरीके का वर्णन है। पिंजरा इस तरह से बनाया गया था कि जब कोई जानवर (जैसे चूहा) अंदर जाकर चारा खींचता था, तो दरवाज़ा अपने आप बंद हो जाता था। कहानी में, जब गाँव वालों ने बाघ को पकड़ने के लिए पिंजरे का इस्तेमाल किया, तो उन्होंने शायद पिंजरे को इस तरह से सेट किया था कि बाघ के अंदर घुसते ही वह बंद हो जाए। यदि प्रश्न का अर्थ है कि पिंजरा बाघ के बिना ही बंद हो गया, तो यह संभवतः पिंजरे की यांत्रिक खराबी या किसी बाहरी कारण से हुआ होगा, लेकिन कहानी के संदर्भ में, यह बाघ को फँसाने के लिए डिज़ाइन किया गया था और बाघ के अंदर जाने पर ही बंद होना था। मीरा बहन ने शायद बाघ को फँसाने के लिए पिंजरे का दरवाज़ा बंद करने की योजना बनाई थी, ताकि बाघ को धोखा देकर पकड़ा जा सके।

हाँ, अगर यह कहानी बकरी सुनाती तो निश्चय ही बहुत मजेदार होती। बकरी अपनी कहानी में अपने डर, अपनी बेबसी और उस भयानक रात के अनुभवों को बड़े ही नाटकीय ढंग से सुनाती। वह शायद अपनी जान बचाने के लिए की गई मिमियाहट और काँपती हुई आवाज़ का ज़िक्र करती, जिससे सुनने वालों को उसकी हालत का अंदाज़ा लगता।

अगर बकरी अपनी कहानी सुनाती, तो वह कुछ इस तरह बताती:

"मैं तो बस कोने में बँधी हुई थी, तभी मैंने देखा कि एक भयानक बाघ वहाँ आ गया। मैं डर के मारे काँपने लगी और मेरी आवाज़ भी नहीं निकल रही थी। मैंने देखा कि वह बाघ सीधा गाय के पास गया और उसकी गर्दन पर झपटा। वह उसे खाने लगा। यह सब देखकर मैं इतनी डर गई कि मुझे कुछ होश नहीं रहा। जब मुझे होश आया तो बाघ जा चुका था, लेकिन बेचारी गाय मर चुकी थी।

सुबह जब सब लोग आए और मरी हुई गाय को देखा, तो वे बहुत चिंतित हो गए। एक आदमी बोला, 'आज तो गाय मरी है, कल को आदमी भी मर सकता है।' फिर सब मीरा बहन के पास गए। उन्होंने बाघ को पकड़ने के लिए एक खास तरह का पिंजरा बनवाया। मुझे उस पिंजरे में बाँधकर वहाँ रख दिया गया जहाँ बाघ आता था। मैं बहुत डर रही थी और सोच रही थी कि अब क्या होगा। तभी मीरा बहन वहाँ आईं और उन्होंने पिंजरे का दरवाज़ा बंद कर दिया।"